domingo, 26 de febrero de 2017

175. Dos países, un estado.


Varadero, el otro país Por Fernando Aramis. Havana Times. Fotos: Juan Suárez. Realmente fue reconfortante y remunerador y, a la vez, un poco triste el haber vivido un tiempo en la playa de Varadero. Era el año de 1,995 cuando mi padre y yo llegamos a la playa, él con su acordeón, y yo con guitarra en mano. [Foto: Puente fronteterizo del otro país.]

Para nuestra tranquilidad teníamos un familiar que vivía a escasos kilómetros de Varadero, en un pueblo pequeño llamado Central Humberto Álvarez. Vladimir Tamayo, hermano de mi padre, gentilmente nos albergó en su casa. Así comenzaron nuestras peripecias en Varadero, el otro país.
Un mes antes a nuestra llegada, impulsado por los aires del hotel Farallón del Caribe y el dulce gustito que le tomé a los verdes (USD) había estado en Varadero con mi exesposa María del Pilar Rodríguez, con la cual tenía un dúo musical nombrado Imagtro (Imagen de la trova) tanteando el terreno. Y pude corroborar que se hacía buen dinero.

Al regreso a Bayamo me fui a visitar a mi padre. Estaba tirado en la cama de su cuarto muy preocupado y algo alterado de los nervios porque lo habían expulsado del Centro de la Música, institución a la que perteneció casi toda su vida de músico. En otras palabras, se encontraba sin empleo por una inexplicable reducción de plantilla.

-Mijo, me dijo- tú sabes lo que es eso, que esta gente me haya botado del trabajo. ¿Y ahora qué voy hacer?

Metí mi mano en el bolsillo y saqué un fajo de dólares y le dije al mismo tiempo que le mostraba los billetes (eran unos cuatrocientos USD en billetes de a veinte): -No te preocupes papi, mira… 
¿Y eso mijo? – me preguntó asombrado y con los ojos que se le querían salir del rostro.

-Esto lo hice en Varadero- le respondí. Y ahora cuando me vaya de nuevo, tú te vas conmigo. Y no te preocupes por el trabajo del Centro de la Música y toda su burocracia. Y ahora levántate de esa cama y vámonos para la calle a celebrar, que ahora mismo no existe ninguna razón para estar triste ni alterado.

Estuvimos cuatro años viajando a Varadero y viviendo de las suculentas ganancias que nos ofrecían los turistas. Al principio, caminando por la playa pasando el cepillo, como se dice en Cuba, y después trabajando como artistas fijos en el hotel Villa Granma ubicado en la calle 30.

Muchas fueron las historias vividas en la ciudad del turismo en Cuba por esa época. Allí todo era diferente a la realidad inmediata del cubano común. Había de todo, todo lo que escaseaba en cuanto cruzabas el puente sobraba en Varadero, ese puente que separaba dos realidades distintas.
El parque Josone, el hotel Meliá Varadero, hoteles de 5 estrellas, donde el lujo se dejaba ver a simple vista y a los cuales los cubanos tenían prohibida la entrada. La persecución implacable de la Policía a las chicas llamadas jineteras, profesionales que decidieron vender su cuerpo por unos pocos dólares, y que soñaban que algún señor las llevara con ellos y las salvara de la precaria situación que vivía Cuba. La venta prohibida de langostas; el tráfico de las pastillas de PPG*; la prohibición a los músicos de compartir con los turistas su música; la corrupción; la venta de drogas; simplemente un mundo muy diferente al que nos habían mostrado y enseñado en la escuela. [*Supuesto afrodisíaco.]

Definitivamente Varadero se había convertido en la primera frontera que conocían los cubanos. Donde todo era extremadamente caro, donde había comida y no faltaba nada.
Simplemente, el otro país. Desde esa época y después de decidir que aquel no era el mundo que soñaba para mí, aunque favorecía mi economía, no he regresado a unas de las playas más hermosas del mundo, pero según me han contado, no ha cambiado mucho para bien, todo lo contrario.
Extremadamente caro y donde ahora en el famoso puente de Varadero hay un control minucioso de todo el que entra y sale, y donde existe un cartel que dice: “Punto fronterizo” 

[Artículo más que moderado. La Verdad, y sólo parte de ella. Los dirigentes nacionales,- y sus compinches-, gastando allí con tarjetas del Consejo de Estado, el robo de nacionales y comerciantes extranjeros, la droga pura y dura, la corrupción generalizada. Es la cara fea, horrible, de la belleza y las bondades de una de las playas mejores del mundo. Además, la humillación para el cubano que quiere invitar a un familiar o amigo y está prohibido el acceso. ¿Esto es Cuba para los cubanos? ¡Vergüenza!]

El Grito de Baire o el Levantamiento del 24 de febrero de 1,895.

La Historia de una nación debe ser respetada. De poco sirve intentar cambiarla por otra porque, casi siempre, la tozuda verdad histórica reaparece. Otra cosa es PRECISAR, PUNTUALIZAR determinados aspectos de ella para su mejor comprensión por las generaciones futuras. Esto ocurre con el Grito de Baire que se pretende sustituir por el inexacto y falso “Grito de Oriente”. Inexacto porque fue un plan nacional de levantamiento organizado por el Partido Revolucionario Cubano dirigido por José Martí. Previamente, se habían localizado los máximos dirigentes de la Guerra de 1,868-78 dentro y fuera de la Isla y logrado su apoyo para la insurrección conjunta en treinta y cinco puntos que fueron desde Occidente hasta Oriente. La organización, disciplina y fuerza de este alzamiento fue la respuesta a la delación del Plan de la Fernandina, que consistia en tres naves con armas y municiones, más los principales dirigentes cubanos en el extranjero, que reiniciarían la Guerra Necesaria. Foto de es.wikipedia.org. Los generales Calixto García (centro derecha) y William Ludlow (centro izquierda).

José Martí, alma incansable y poética del patriotismo cubano, ausente de la Isla desde su deportación a la península en 1871, organiza en los Estados Unidos el Partido Revolucionario Cubano cuyo principal objetivo era lograr la independencia de Cuba. Más tarde patriotas puertorriqueños se unieron con el compromiso de que una vez liberada Cuba, las fuerzas independentistas hicieran lo mismo con Puerto Rico. Conocedor de las razones del fracaso de la Guerra de los Diez Años, Martí preparó las condiciones para que las mismas no se repitieran, dándole a la fuerza militar un poder ilimitado en cuanto a estrategia y táctica, pero dejando al poder civil solamente la tarea de sustentar diplomática, financiera y legalmente la guerra y de gobernar en los territorios liberados. Martí viajó a Costa Rica, donde vivía Antonio Maceo, para convencerlo de la necesidad de su aporte a la gesta de independencia. Lo mismo hizo con Máximo Gómez, quien vivía en la República Dominicana. Fue en este último país en donde se firmó el Manifiesto de Montecristi que expresa la necesidad de la Independencia de Cuba.”
“La Guerra de Independencia de Cuba (o la Guerra del 95) es el nombre con el que se conoce a la última guerra por la independencia de los cubanos contra el dominio español y se trata de una de las últimas guerras americanas contra el Reino de España. La guerra se inició con un levantamiento simultáneo de 35 localidades cubanas, con el Grito de Baire y terminó en 1898 con la rendición del ejército colonial español ante el avance militar estadounidense, con la asistencia y el apoyo de los mambises (miembros del ejército independentista cubano) en la conocida generalmente como Guerra hispano-estadounidense (llamada «Guerra hispano-cubano-estadounidense» dentro de la Isla)”. Fuente: es.wikipedia.org Se ha sustituido en el texto original el Grito de Oriente por el Grito de Baire, aquel que nos enseñaron en las escuelas, sin politizar la historia Patria demagógicamente.

Cierto que el Levantamiento del 24 de febrero de 1,895 se produjo en treinta y cinco lugares diferentes, cierto también que los primeros fusilados por el colonialismo fueron en Occidente (Antonio Sánchez Coloma, telegrafista de Ibarra, hoy Juan Gualberto Gómez), cierto que el primer nombre de la lista de las treinta y cinco localidades que se alzaron en armas era Baire y, tal vez, por ello el Levantamiento tomó ese nombre histórico que pertenece a todos los cubanos de todas partes. Ninguna razón hay, salvo la patriótica para cambiar lo que ha sido la Historia de Cuba.
Me suscribo a este texto: Arístides Lima Castillo 11:10 am | 10/04/2013; 70 votos (más el del Editor)
“Alexis, hace unos bien contados 70 años, cuando comenzaron a enseñarme la Historia de Cuba, decían que el levantamiento que dio inicio a la Guerra de Independencia se conocía como Grito de Baire, y así lo asumí, hasta cuando ya de adulto me topé con esa realidad que planteas. Razones hay de más para que se le quite ese “apellido” al Grito, pero no estoy nada de acuerdo con los “regionalismos”, así que no le quiten el “Baire” para endilgarle el nombre de cualquier otro pueblo o lugar de Cuba. Lo más lógico para mí, sería que se le conociera como “Levantamiento del 24 de Febrero de 1,895”, y también se suspendiera lo de “grito”, porque si lo hubo, fueron muchos, y el griterío en cada lugar que se reunieron cubanos para iniciar la lucha, tuvo que haber sido grande. De que no participaran Martí, Gómez y Maceo fue porque en ese día aún estaban en el extranjero. Un saludo.”


Añado: La muerte de José Martí y Antonio Maceo, durante la guerra y la de Calixto García Iñiguez al término de ella, más la negativa de Máximo Gómez de ser presidente de la República, dejaron dividida la posible oposición al dominio del capital azucarero cubano, español y estadounidense. Durante el primer tercio de siglo, el dominio de los EE.UU., la corrupción y el mal gobierno fue el lugar común. Con la insurrección triunfante de 1,933 surgió una nueva Cuba que culmina con la Constitución de 1,940, procesos democráticos y regularización de la vida civil hasta el golpe de estado del 10 de marzo de 1,952, combatido por amplios sectores de la población, que apoyaba varias organizaciones insurreccionales, que triunfa el 1º de Enero de 1,959. El resto, es historia.


Viñales no es un paraíso para todos Havana Times. Por Irina Echarry. [Foto reportaje incluido. Asumo que las fotos son de la autora. El título es un vínculo.]

De repente, por cuestiones de trabajo, mis viajes a Pinar del Río han dejado de tener aquel espíritu de guerrilla juvenil de acampar en pleno monte y comer algo ligero. Ahora me he visto frecuentando lugares a los que mi bolsillo no me permitía acceder: casas particulares de renta, paladares*, cafeterías, todo pagado en c.u.c.**. La ciudad que he recorrido en estos trajines ha sido Viñales, un sitio de belleza natural que convida al visitante a volver una y otra vez. [* Restaurantes, desde rústicos hasta de lujo, privados. Toman su nombre de una serie (culebrón) brasileño]  [**CUC: Cuban Unit Currency; supuesto equivalente al dólar estadounidense. Tiene un impuesto del 10%. Sin valor internacional. Artificialmente equivale a 24 pesos moneda nacional (m.n.)]

Además de sus mogotes, Viñales ofrece una sobrecogedora cantidad de lugares donde los turistas pueden saciar su hambre o descansar. Casas que hasta hace poco eran sólo para la familia, se han reestructurado y hacen la función de motel. Muchas, en sus patios traseros han adaptado el espacio para pequeños ranchones donde venden comida. Otros locales se han transformado totalmente en restaurantes, aprovechando la popularidad de la calle o la altura de un mogote desde donde se puede ver la puesta de sol.

Algunos inmuebles han sido comprados por personas ajenas al lugar, que llegan hasta allá olfateando posibilidades de negocio. Así, una breve caminata nos hace reconocer una ciudad en función del turismo, tanto por la vía estatal como por la privada. Un sector de la población ha logrado insertarse en esa vorágine, luchando con sus bondades y sus perjuicios.

Esa es una parte de la historia, la otra es un poco más triste. En ese proceso de gentrificación* que vive Viñales, poco a poco, muchos campesinos y otras personas oriundas del lugar han ido quedando relegados, con escasas opciones para sobrevivir en su propia tierra. Desde los altos precios de los productos alimenticios y de aseo, la lucha por conseguir los insumos para su trabajo, hasta la escasez de agua, todo les resulta adverso. [Gentrificación: anglicismo. No incluido en el DRAE. Su significado es: “una adaptación al español del término inglés gentrification, con el que se alude al proceso mediante el cual la población original de un sector o barrio, generalmente céntrico y popular, es progresivamente desplazada por otra de un nivel adquisitivo mayor”. Google Urbanizar; urbanización es un equivalente aceptable, en mi criterio. No se cumple el requisito inglés de céntrico y popular, ni es desplazada sino afectada por los nuevos ricos. No soy purista de la lengua, pero siempre que puedo utilizo el español. Además, una parte de los lectores,- nacionales y extranjeros-, se quedaría sin saber qué se quiere expresar.]

Conversando con algunos productores de tabaco, por ejemplo, logro desmontar el mito de riqueza que los envuelve. Desde lejos y amparados en el éxito financiero de Robaina y otros cultivadores de la solanácea, muchos pensamos que quien tenga una vega se hace rico. Es un error, estos guajiros [campesinos] deben pagar altos precios por los fertilizantes, las mangueras, el petróleo, etc.
Al final, deben pagar a los trabajadores que participan con ellos en la recogida o el ensarte*. También habría que ver el tamaño del terreno que utilizan, la calidad del tabaco que recogen, si crece o no con tanta sequía, si no son afectados por plagas. Cuando sacan la cuenta, se quedan con muy poco. Esa cantidad de dinero no les alcanza para vivir en una zona donde el comercio está enfocado en el turismo. [*Ensarte, ensartar: 1. tr. Pasar un hilo, cuerda, alambre, etc., por el agujero de varias cosas. DRAE En este caso, cada hoja de tabaco es “ensartada” para luego ser colgada en largas parihuelas para su secado y posterior empaque.]

El agua marca una diferencia importante entre la ciudad y el campo. El 2,016 fue uno de los cinco años más críticos de la historia en cuanto a sequía. En la ciudad de Viñales, con tantas casas de alquiler y paladares que necesitan el preciado líquido para funcionar, el agua escasea, claro, pero no como en los sitios donde no hay turismo.

Sería bueno que alguien calculara cuántos litros de agua se pierden en cada descarga de baño o en las duchas, teniendo en cuenta que hay viviendas que tienen dos y tres baños o en el fregado de los platos y la elaboración de la comida en los restaurantes, bares, cafeterías. Estoy segura que nos sorprendería la cifra. Esa agua no se recicla. Mientras, la mayoría de los campesinos padece por sus sembrados en tierras súper secas y ansía que llegue la pipa [camiones o carretas] hasta su apartada casa para rellenar los tanques.

Las familias de menos ingresos cuidan sus ropas, extienden de alguna manera el detergente para que dure más, alargan el ciclo de vida de los zapatos remendándolos con sus escasos recursos, valoran la importancia de la comida. Muchos recuerdan que antes se les daba a los cerdos un manjar, ahora hay que limitarse, no son tiempos de riqueza. Los que así piensan nunca han pisado un paladar* aunque saben que son carísimos y la comida sabrosa.

Ignoran cómo se desperdicia hoy la comida en esos sitios. En muchos restaurantes se ha implantado una modalidad: te sientas a la mesa y esperas a que te sirvan, no encargas nada.

De pronto llueven los platos de frutas, ensaladas, cositas fritas (yuca, boniato, malanga), llega la sopa, después aparecen los distintos tipos de arroz: blanco, congrí, con piña, con vegetales; luego los frijoles negros y por último el plato fuerte: carne de cerdo, de res, pollo, pescado.

Todo eso va a la mesa, no importa si los comensales prefieren un tipo de arroz u otro o si eres vegetariano. Te sirven y después seleccionas, ese es el orden; lo que no quieras va la basura o, en el mejor de los casos, a los cerdos. Así sucede en varios restaurantes, imaginen cuánta comida se despilfarra en un día.
Pero lo peor no es eso, sino que en un país pobre, que se supone deba seguir el camino del ahorro, que sufre sequía y donde hay personas que se alimentan muy mal, cuando hago estos cuentos, quedo como una amargada; la gente elogia y “normaliza” el derroche. “Disfruta el desarrollo, mija, no cojas lucha”, [no te enfades] me dicen incluso los que nunca han ido a Viñales y ahora, con los altos precios, se quedarán con las ganas.

Haga clic sobre las imágenes reducidas para ver todas las fotos de esta galería. Fuente: Viñales no es un paraíso para todos Havana Times.

[Un artículo ajustado a la Verdad. Sin exageraciones. En un pueblo hambreado y necesitado de todo, el despilfarro es el premio de algunos. ¡Dios me libre y ampare! ¡No estoy pidiendo restricciones, sino educación, mesura y cordura a los afortunados! Sería útil vender inodoros con menos cantidad de agua, interruptores automáticos de luces, sistemas de cocción más eficientes, pero eso es mucho pedir y no interesa a los mandantes.]

“¡Martí no debió de morir! Si Martí no hubiese muerto, otro gallo cantaría, la patria se salvaría. Y Cuba sería feliz. Martí no debió de morir, ¡Ay, de morir!”. Fuente: noticiasdealava.com

DE CUBA Y PARA EL MUNDO TRAIGO UN CANTAR…
Transporte de pasajeros, ¿imposición o negociación?Fernando Ravsberg. Hay una prueba de fuerza entre las autoridades y los transportistas privados de La Habana. El gobierno quiere poner cierto orden y la respuesta es una huelga silenciosa, sin carteles ni declaraciones pero muy efectiva, según se percibe en las calles. [La caída de Machado la decidió una huelga del transporte urbano, que comenzó como demanda salarial y se transformó en huelga política a pesar del P.Comunista de la época que ordenó pararla. Los obreros no acataron la petición de regresar al trabajo.]


Chile se ‘molesta’ con Castro por prohibir entrada a exministra Cubanet Presentará al gobierno cubano su “malestar” por esta acción. “…tenía previsto recibir este miércoles (22) en La Habana un premio concedido de forma póstuma a su padre, el expresidente Patricio Aylwin.” [Una medida muy inteligente.]

Cuba prohíbe la entrada al Secretario General de la OEA Yusnaby Post. [Una medida inteligentísima. ¡Y van tres seguidas! ¡Ponchao!]

Almagro: Cuba "no está listo" para volver a la OEA VOA. “Esperaba y pensaba otra cosa”, confesó. Almagro, a quien Cuba denegó la entrada al país para recoger un premio de la disidencia, considera que "si tienen problemas en que se vaya a recibir un premio", está claro que "no están listos" para regresar a la OEA. [Este es el resultado lógico de una política ilógica, incongruente, que camina como el cangrejo.]

Socialismo estalinista: “El país no tiene casa ni dinero para dar” Foto reportaje de Cubanet. Los funcionarios de Vivienda no tienen respuesta para la crisis del sector. [La triste y cruda realidad de miles de familias cubanas.]

Me amenazan con romperme los dientes si sigo escribiendo.
Fernando Ravsberg. Lo transcribo:
http://cartasdesdecuba.com/me-amenazan-con-romperme-los-dientes-si-sigo-escribiendo/

Socialismo estalinista: Las pensiones y la Mesa Redonda Cubanet. Con todas sus necesidades cubiertas, los dirigentes se alejan más de la realidad cada día. [Preguntas de la población a los miembros de la “Mesa del Rey Arturo”. Respuestas evasivas u ofensivas.]
México impedirá deportaciones de personas de otros países desde EEUU Havana Times. [El Tronco piensa que todo lo puede. ¡Pues NO! ]

Inventivas cubanas: El ‘paquete semanal’, ahora en Internet Cubanet. Crean sitio online para dar a conocer los contenidos del famoso ‘Netflix offline’ cubano. [La vida es más fuerte que la represión. La información no se puede detener.]

Miles de clientes afectados por la suspensión de mensajes de texto a Cuba El Nuevo Herald. [¡Qué tontería! “Desde ayer lunes 20 de febrero ETECSA ha limitado el rango de aceptación de mensajes SMS desde el exterior. Por este motivo se perciben largas colas de salida de mensajes para ser procesados por los carriers permitidos”, informó vía email a CubaNet este martes la propia empresa de mensajería a Cuba”. Probablemente algún “seguroso” determinó que esto era un peligro para la Seguridad Nacional y lo mandó cerrar; además, perjudicaba el ingreso en divisas, que es lo importante.]

Cuballama: ETECSA ha eliminado la competencia CubaNet. Al menos el 85% de los operadores internacionales que trabajaban con Cuba han sido afectados.

Cuballama supera las barreras de Etecsa y reanuda el envío de SMS a Cuba El Nuevo Herald. La compañía Cuballama, una de las más baratas para llamadas y envío de mensajes de solo texto a Cuba (SMS), anunció que ha logrado sortear el... [En este mundo actual no son posibles barreras al conocimiento.]

¿El primer ‘tren bala’ en Cuba? CubaNet. Enlazaría al megapuerto del Mariel con La Habana. [Interesante, dudo que llegue a realidad.]

Una novela para derrumbar una casa CubaNet. Las consecuencias de escribir libros inconvenientes al castrismo. [Con datos sólidos, un buen foto reportaje que demuestra la arbitrariedad jurídica y la violación de las leyes del propio gobierno.]

Aporte voluntario de trabajadores cubanos a la defensa Granma Internacional. La inmensa mayoría de ellos, el 99,7 % cumplió su compromiso, se informó en el Consejo Nacional de la Central de Trabajadores de Cuba (CTC),... [Es descontado por nómina “voluntariamente”. Treinta y un millón de pesos menos en los bolsillos de los trabajadores. Tiene gracia comparar este descuento con las donaciones de los tabaqueros en Tampa pedidos por José Martí. ¿Ignorancia o cara dura?]

¿Bajan los precios del turismo en Cuba? Por Federico Beltrán. Después de que un reporte revelara que el interés por viajar a Cuba crecerá durante el 2,017, varias agencias de prensa citaron las palabras de Tom Popper, Presidente de InsightCuba, quien asegura que los precios de los hoteles “han caído” y que “este es el mejor momento para viajar a la Isla”. Leer más: http://cartasdesdecuba.com/bajan-los-precios-del-turismo-en-cuba/

Aforismos y frases célebres:
“En plegar y moldear está el arte político. Sólo en las ideas esenciales de dignidad y libertad se debe ser espinudo, como un erizo, y recto, como un pino.” José Martí.
Fuente: frasesypensamientos.com.ar

De la Cuba de siempre…
La gran Celia Cruz con uno de sus números inmortales: “El Yerberito moderno”:

Dámaso Pérez Prado con el mambo nº 5:

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domingo, 12 de febrero de 2017

174. Las formas de la propiedad agraria en Cuba.

Campesinos cosechan yuca en Cuba. Foto sin autor.

Sobre este importante trabajo histórico, económico y político. En primer lugar, lamentar que no se haya escrito y publicado en Cuba porque es un problema actual y urgente dar solución a la posesión de la tierra, su uso y comercialización. En segundo, porque en Cuba existen economistas que han estudiado este tema y proponen soluciones a la actual parálisis productiva del bien material más preciado que tiene la Isla: su tierra y los hombres que la trabajan. Esta obra merece ser leída cualquiera que sea su criterio sobre lo expuesto por el autor, porque realiza un recorrido histórico desde el comienzo de la colonización hasta el presente. El Editor.

La propiedad agraria en Cuba [1]. Por Waldo Acebo Meireles, Miami. 09/02/2,017. cubaencuentro.com. Cuba necesita otra reforma agraria, plantea el autor de este artículo.

(1)En la mayoría de los países en desarrollo, la tierra es el activo más importante, y es clave para el poder económico y, por tanto, para el poder político… La solución es la reforma agraria, una redistribución ordenada de los activos”. Fared Zakaria.

En ocasiones olvidamos que Cuba es un país agrario, que la principal fuente de riquezas es la agricultura, tal vez ello este motivado por el fenómeno, de signo contrario, de que Cuba es un país con una mayoría de la población viviendo en áreas urbanas.

El problema agrario es un tema central en cualquier discusión o análisis acerca del futuro de nuestro país. Es más, casi me siento tentado a decir que el problema agrario siempre ha sido un problema central en Cuba, y que las formas en que este asunto se ha resuelto, o no, a lo largo de la Historia, han influido en los demás procesos económicos, sociales y políticos.

Sin embargo, cuando leemos, o escuchamos los proyectos que, en ocasiones, por cierto,- que no muchas-, se han elaborado para la reconstrucción del país, este primordial tema ni se menciona. Tomemos un ejemplo reciente que con el título de “Para propiciar el día después[2] realiza una serie de proposiciones de qué hacer para ese esperado día, y después. Podemos estar o no de acuerdo con lo que propone, pero lo que sí consideramos un serio error es el pasar por alto qué medidas se tomaran con la propiedad agraria, qué se hará con los grandes latifundios estatales, cómo se va a lograr reconstruir la clase campesina virtualmente desaparecida, cómo se va a lograr elevar la producción alimentaria.[3] Quién y cómo va a facilitar los recursos económicos, imprescindibles en la actualidad, para llevar la agricultura a los niveles de producción necesarios para el abastecimiento del país.[4]

El análisis de esta problemática es medular y añadiría que impostergable y en ninguna forma debe ser considerado como un aspecto coyuntural, en Cuba hay que poner de cabeza las formas de explotación de la tierra, es necesaria una reforma agraria.

Reforma agraria hemos padecido de varias, y no me refiero sólo a las de 1,959 y 1,963, aunque esas fueron las únicas que jurídicamente se presentaron como tales. A la llegada del conquistador y procederse a los repartos de tierras, y de paso de los indios encomendados, se produjo lo que podemos llamar nuestra primera reforma agraria. De una posesión natural de la tierra, más que posesión un uso, en la cual el aborigen se asentaba y utilizaba el medio como base de su sustento de manera natural sin otro ánimo que ese, de ese estado primigenio, cuasi edénico, pasamos a una posesión refrendada por la fuerza y la aplicación más o menos consecuente de las “Leyes de Indias”.

La entrega en 1,536 por el cabildo de Sancti Spíritus de un área de tres leguas de radio a Fernando Gómez, vecino de Manicaragua, comenzó la formación de los latifundios ganaderos; el cabildo de La Habana siguió ese ejemplo con alegría y entusiasmo repartiendo corrales, hatos y estancias al “buen tun, tun”, generando tal desastre que tomó varias décadas el solucionar el enredo que crearon. Eran aquellos inefables tiempos en que, al recibir una Real Orden, que generalmente llegaba con casi un año de retraso firmada por la augusta persona, ni resolvía la situación que había demandado el interés del Rey, ni se ajustaba a los deseos de la poderosa, relativamente, oligarquía habanera. De ahí la deliciosa actuación de los regidores que tendría gran trascendencia en la sociología del cubano de los siglos posteriores, y que consistía en poner sobre su cabeza la orden real y proclamar con voz profunda y bien articulada: “Se acata… pero no se cumple”. Los latifundios ganaderos fueron legalizados en 1,574 por las Ordenanzas de Cáceres.

Pero llegó el siglo XVIII y el desarrollo de la industria azucarera se encontró, entre otros variados problemas, el del asunto de la posesión, que no era propiedad, de la tierra. Cómo iniciar una industria que requería, aún en aquellos primeros tiempos, de una inversión de capital que se tendría que realizar sobre la base de una “no propiedad” del principal activo: la tierra.

No, a nadie se le ocurriría emplear su capital en y sobre algo de lo cual sólo tenía en el mejor de los casos un simple registro en las actas del Cabildo y que podía en cualquier momento ser retomado por su verdadero, por la gracia de Dios, propietario: el Rey.

La Real Cédula emitida en 1,819 para definir los propietarios legítimos, no reconoció a los campesinos que trabajaban las tierras realengas. Por esa razón más de 10 mil familias fueron despojadas de la tierra. El proceso de transformación de los corrales y hatos en pequeñas, medianas y grandes haciendas llevó años, miles de miles de legajos en el Archivo Nacional de Cuba recogen las batallas legales que se originaron en el proceso que conocemos como demolición de las haciendas comunales. Ese proceso, que para ser completado requirió la sabiduría, habilidad y el ingenio de varios funcionarios y decenas de miembros de la naciente burguesía; marcó las bases para que la tierra, el principal activo, no solo dejara de ser una posesión sino propiedad con todas las prerrogativas que de tal estatus se derivan, lo cual incluye su enajenación en un acto de compra y venta, dentro de los cánones del mercado capitalista.

Con el surgimiento del mercado de tierra se abrió una nueva etapa en esa reforma agraria y con ella la acumulación de tierras en pocas manos, pero ya no como una posesión, sino como una propiedad, se desarrollaron las formas de explotación de la mano de obra que correspondía a esa nueva estructura con el aparcero, el arrendatario, el precarista, todas ellas formas no feudales, como gustan de señalar ciertos historiadores, sino como formas de explotación vinculadas a la economía mercantil. La tierra misma era una mercancía.[5] [Afirmar que eran formas feudales es puro dogmatismo seudomarxista. En el peor de los casos serían seudofeudales o semifeudales.]

Sobre la explotación del esclavo y paralelamente a esa estructura no clásica de esclavitud se desarrollaron esas otras formas de apropiación del trabajo ajeno. Cultivos como el del tabaco generaron una incipiente pequeña burguesía agraria y el desarrollo de la industria azucarera con la entrada de los adelantos técnicos en el siglo XIX fue preparando las bases del colonato, que nada tiene que ver con la forma de explotación del mismo nombre en los años finales de Roma, y que fuese precursora de las estructuras feudales.

El colonato en Cuba es la peculiar manera en que la separación de la industria de la agricultura se desarrolló, el mismo se aceleró con las guerras independentistas ampliando las bases de una burguesía agraria que tendría en la república un importante papel en los campos cubanos.

Otros no menos importantes procesos de transformación agraria se produjeron en el siglo XIX como la desaparición de los llamados “bienes de mano muertas[bienes, tierras que donaban los fieles] que estaban en poder de la Iglesia y que resultaban en grandes posesiones generalmente improductivas, o puesta a censo*. [*Puesta a censo: 7. m. Der. Contrato por el cual se sujeta un inmueble al pago de un canon o pensión anual, bien como interés perpetuo de un capital recibido, bien como reconocimiento de la propiedad cedida inicialmente. DRAE En la práctica, pago anual por el uso de la tierra de la cual no eres propietario ni arrendatario, sólo usufructuario.]

Al finalizar la guerra de independencia en 1,898, prácticamente la estructura agraria de Cuba estaba establecida y refrendada jurídicamente.

Tres interesantes procesos se destacan a partir de ese momento: Uno la penetración del capital norteamericano propiciado por las órdenes 34 y 62, dictadas en 1,902 por el gobierno interventor, para que las compañías ferrocarrileras y los inversionistas norteamericanos pudieran adquirir tierras. De ese proceso emergió el moderno latifundio, que concentró más de la mitad de la tierra del país en manos de empresas nacionales y extranjeras.

Dos, el movimiento político nacionalista iniciado, entre otros, por Sanguily y Juan Gualberto Gómez que trató de frenar ese proceso, lo cual visto desde la actual perspectiva era una tarea imposible, ya que se enfrentaban a las fuerzas del mercado capitalista, a sus avatares, a sus altas y bajas. [Y, sobre todo, a la división interna de los cubanos, la falta de un grupo dirigente patriota, que no pudo encabezar Calixto García Íñiguez ni quiso encarnar Máximo Gómez, ni era apto para ello Manuel Sanguily Garrite. Por eso fue, desde el principio, una batalla pérdida, como la del 1er Tratado de Reciprocidad Comercial con los EE.UU. o la oposición a la Enmienda Platt.]

Y el tercero, que, también queremos analizar desde la perspectiva actual, fue el proceso de reconstrucción de la agricultura después de los terribles destrozos ocasionados por la guerra, en particular en las provincias occidentales.

La tea, y más que la tea la “reconcentración” de Weyler dejaron nuestros campos desiertos, pocas cabezas de ganado en el occidente se salvaron del bandolerismo, las necesidades de las tropas españolas y mambisas, y de la hambruna generalizada. Los cultivos eran prácticamente inexistentes y sólo se fomentaban unas pocas labranzas de subsistencia en pequeños conucos en los alrededores de las zonas fortificadas que defendían los poblados rurales. El censo de 1,899 deja claro los estragos sufridos por la guerra, el del 1,907 nos deja entrever que esos estragos fueron superados en menos de los ocho años transcurridos de un censo al otro.

¿Cómo se produjo eso que podemos llamar milagro económico? Tomemos en cuenta que ese proceso en nada dependió de inversiones extranjeras, sólo las pequeñas aportaciones de capital comercial en forma de “refacción”, de larga tradición en nuestros campos, y que generalmente era suministrada o por pequeños comerciantes de la zona o por otro campesino, aunque esto último no fue lo más común. [Refacción: 6. f. Cuba. Gasto que ocasiona al propietario el sostenimiento de un ingenio o de otra finca. DRAE.]

Sin bueyes, con la tierra yerma y necesitada de una profunda preparación, casi sin aperos, el campesino se aprestó, en primer término, a alimentar a su familia y después a producir para el mercado. El campo rindió frutos y las hambrunas desaparecieron, y ninguna ayuda se recibió para aliviarla, fue el trabajo el que dio la solución. Para 1,907 la población en la mayor parte de los pueblos y ciudades afectadas por la guerra se había recuperado y en muchos de ellos se incrementó con relación a 1,895.

Sin empréstitos, ayuda o inversiones extranjeras, sin bancos que financiara la recuperación económica se logró la misma. [El autor no se refiere, desde luego, a la gran producción azucarera, sino a la de sustento de la población, actividad que generó ingresos adicionales al productor. ¡Justamente lo que necesita hoy urgentemente el hambreado pueblo cubano!]

El siglo XX profundizó y expandió las formas capitalistas de explotación agraria sin con ello admitir que esto generó en todos los planos las más adecuadas formas de distribución y explotación de la tierra. El latifundio improductivo fue un mal de la República que intentó tibiamente eliminarse en la Constitución de 1,940; ello justificó la reforma agraria de 1,959 que tenía un fuerte fundamento económico y social, aun cuando el postulado “la tierra para quien la trabajaquedara prácticamente incumplido con la constitución de las “granjas del pueblo” y las demás invenciones nominales que no fueron más que formas mal aplicadas de Capitalismo de Estado. El proceso refrendado por la llamada Segunda Reforma Agraria en 1,963 ya carecía de un fundamento económico, su justificación era ideológica y su resultado fue la expropiación del campesino medio. [La “reforma” de 1,968 terminó con el pequeño comercio e industria y fue el golpe fundamental a toda la pequeña producción y servicios de la Nación. También un pretexto ideológico injustificable porque las experiencias históricas ya habían demostrado sobradamente su inviabilidad. Ucrania tuvo entre seis y diez millones de muertos con la colectivización forzosa estalinista. Ídem con la Revolución Cultural y otros “ensayos” criminales como el camboyano. La Historia existe para no repetir los errores.]

El desastre generado se hace evidente cuando tomamos la propia Habana que antes de 1,959 prácticamente se auto abastecía: alrededor de la ciudad existía un cinturón de pequeñas propiedades que suministraban la leche, junto a modernas plantas para procesarla, además las legumbres y otros alimentos eran producidos a menos de 15 kilómetros del Capitolio, las lechugas y otras actuales rarezas eran sembradas por chinos y cubanos en pequeñísimas parcelas bien regadas por los pequeños arroyos tributarios del río Almendares.

La “genial” invención del Cordón de la Habana sólo trató de reproducir algo que había existido y funcionado sin dificultades, dentro de la estructura de la agricultura mercantil, su resultado: ni café suficiente para una taza, arrasaron con los frutales, mangos, mameyes, guayabas, etc., y afectaron lo que quedaba de la producción de vegetales y flores en esa área. Y además, la conversión en rentistas de la tierra a los pocos campesinos que quedaban en la zona. [En las fértiles tierras negras bajas, con agua abundante, entre Naranjito y la Ave. de Boyeros, todos los días veías a hombres y mujeres sembrando y recogiendo el producto que se vendía de inmediato en la Ciudad. Para colmo de disparate, se planificó construir allí la nueva central ferroviaria de La Habana. Crimen sobre crimen.]

Qué esperar ahora de las tibias medidas tomada en el sector agrario a partir de la aplicación del Decreto-Ley 259 [10 de julio de 2,008] cuyo reglamento se estableció por el Decreto No. 282 [29 de agosto de 2,008], ambos fueron modificados por el Decreto-Ley 300 [20 de setiembre de 2,012]; muy poco se puede esperar ya que el problema de la propiedad de la tierra, en ese decreto no se soluciona, sino que se reafirma la voluntad gubernamental de monopolizar la tierra.

Un breve análisis de ese Decreto-Ley 259 nos dará la razón. Veamos:
Ya en su primer artículo, por no señalar desde el título del decreto, se presenta el primer problema: ARTÍCULO 1.- Se autoriza la entrega de tierras estatales ociosas en concepto de usufructo a personas naturales o jurídicas, las que serán utilizadas en forma racional y sostenible de conformidad con la aptitud de uso del suelo para la producción agropecuaria. Es decir que la tierra será entregada en usufructo y no en propiedad, con lo cual de hecho limita la utilización productiva y económica de la tierra. Quién va a invertir capitales en una tierra que no es de su propiedad y sólo la posee en usufructo.

En el segundo artículo se define el alcance temporal del usufructo cuando se señala: El usufructo concedido es por un término de hasta diez (10) años y podrá ser prorrogado sucesivamente por términos de hasta diez (10) años para las personas naturales… Cualquiera que tenga una mínima idea del tiempo necesario para que una inversión capital en la agricultura, por ejemplo la creación de acequia, se recupere no es de menos de de 2-3 años, comprenderá que el término de 10 años, aunque prorrogables, es una limitación en el orden económico y por ende tecnológico.

El decreto establece otras limitaciones como es la del máximo de tierra que se le puede entregar a una persona natural: 13,42 hectáreas, es decir una caballería, que pueden ser, en casos que el decreto no deja aclarado, elevada hasta 40,26 ha. [3 caballerías]. Determinadas producciones no son rentables, ni incluso factibles, con esas limitaciones, por ejemplo, la producción sostenible y comercial de leche. [Frutales, ganadera.]

Por último pero no finalmente, en sus “Disposiciones Finales”, deja un aspecto básico a definir en 30 días, lo cual le tomó un poco más y es el Reglamento para la aplicación de ese Decreto, ese Reglamento [Decreto 282] en ese reglamento se señala en su Capítulo IV inciso c) que los usufructuarios deben entregar una relación y descripción de equipos agrícolas, de riego, implementos, útiles, aperos de labranza, pie de crías y animales, propiedad del usufructuario, que se incorporan a la actividad productiva; esos medios necesario para poner a producir la tierra, en su mayor parte, sólo pueden ser adquiridos en pesos convertibles. [CUC]. [Desde luego, al cesar el usufructo tendrías que entregar todo lo relacionado.]

Quedó también pendiente el impuesto que gravará esa posesión, [¡Nada menos que el impuesto!] y el volumen del mismo puede hacer irrentable ese usufructo, sin considerar el precio inflado de los insumos y los deprimidos precios que históricamente ha tenido la producción obtenida.

(…) Los campesinos, o aspirantes a tales, como ya mencionamos, sólo reciben la tierra en posesión, y limitada a diez años, sin contar que las causales para perder el usufructo son múltiples y variadas. Con franqueza me resulta difícil de imaginar a alguien dispuesto a gastar capital, y a dedicar sus energías físicas a condicionar una tierra que le puede ser arrebatada en cualquier momento. Sin embargo, al parecer se cuentan ya por miles los que tienen esa disposición, aunque aún muchos de ellos siguen esperando que la tramitación burocrática culmine y puedan ponerse a trabajar. [Idéntica situación confrontan los trabajadores por cuenta propia ante la inseguridad jurídica y política de sus actividades. Poco o ninguno invierten en mejorar su establecimiento, taller o producción, porque en cualquier momento lo puede perder. Así el país no avanzará. Parece que tendremos que esperar por un Den Xiaping para que, al menos, mejore el nivel de vida de la población. 

Pero el problema va más allá para tocar fondo. Veamos, si partimos de las cifras oficiales, veremos que se está entregando la tierra a un promedio de 10 hectáreas (ha.) por solicitante, es decir menos que lo establecido por el decreto, que es 13,42 ha., esto puede ser perfectamente lógico ya que es posible que muchos solicitantes no lleguen a solicitar el máximo establecido en el decreto. El problema es otro si aceptamos que las cifras más serias establecen que el 65 % de las tierras de cultivo están ociosas o como yo prefiero definirlas: abandonadas que no es igual. Entonces 4,4 millones de ha. están abandonadas por lo tanto será necesario entregarle tierras a 440 mil campesinos o aspirantes, lo cual me parece bastante difícil de lograr en un país que aniquiló su clase campesina.

Las mismas cifras que se brindan oficialmente lo dejan bien claro: el 80% de las solicitudes provienen de personas que no tienen tierra alguna, o sea son aspirantes a campesinos, más bien aspirante a “precaristas” que es como se le conocía en Cuba a aquellos que ponían en cultivo una parcela sin la seguridad de que el dueño no se la arrebatase en cualquier momento. Siendo todo esto así hacen falta unos 300 mil aspirantes para supuestamente poner las tierras ociosas a producir.

Sin embargo, el Decreto-Ley 259 ya de por sí bastante tibio se ha ido aplicando con aún mayor apatía y lentitud en la base, que es donde se produce el proceso real de redistribución de las tierras. En la práctica criterios ideológicos, y no económicos ni en el mejor de los casos técnicos, han estado influenciando en la parsimonia en el otorgamiento de las tierras. En los municipios, arrogantes [o corruptos a los que hay que “tocar” con especie o metálico] burrócratas del Partido, el Poder Popular o la ANAP (Asociación Nacional de Agricultores Pequeños), deciden de acuerdo a sus criterios quien tiene o no el suficiente aval político, o por lo menos no es un abierto contrarrevolucionario, que merezca recibir la posesión de la tierra.

Pierden de vista que esos no muy confiables campesinos actualmente, con todas las limitaciones que tienen para la adquisición de los insumos necesarios, con precios a sus producciones desestimulantes, producen más del 65 % de la producción agropecuaria nacional, de ellos el 95 % del tabaco; el 71 % de la carne porcina; el 60 % de las viandas y tubérculos; el 62 % de las hortalizas; el 88 % de los granos y el 60 % de las frutas, y esta información es la ofrecida oficialmente y ya sabemos de qué pata cojean las estadísticas cubanas.

Todos estos cometidos son impostergables para la recuperación económica del país y en particular para sentar las bases, por lo menos las bases, de una sociedad democrática, qué con ello no bastará, claro que no, pero sin ello será imposible.

Necesitaremos otra reforma agraria.[6]

[2] Este trabajo publicado en el web site de la Asamblea de la Sociedad Civil ya no aparece en la Internet.
[3] Por ejemplo, lo único que señala al respecto es “La necesidad de llevar a cabo de forma inmediata reformas macroeconómicas con el fin de incrementar la producción de alimentos, buscar empleos, reducir los tremendos niveles de pobreza que deja la dictadura, entre otros aspectos. Son necesarios cambios en las relaciones de propiedad y de mercados. Hay que proceder de inmediato a la privatización selectiva de algunas empresas estatales y dejar que rijan la oferta y la demanda.”
[4] Otro ejemplo de un proyecto en que el tema agrario no se aborda, e incluso se toca muy de pasada el tema económico es la llamada “Carta del Nuevo País” [este trabajo publicado originalmente en el site Penúltimos Días ya no aparece en la web]. Sobre la economía la única referencia es: “son únicamente válidos y legítimos aquellos principios de organización social, económica y política que puedan ser racionalmente definidos y aceptados, sin coerción, por todos los ciudadanos
[5] En mi criterio, sobre la base de mis investigaciones históricas en la fenecida provincia de La Habana, es la apertura del mercado libre de la tierra, la posibilidad de vender y comprar la tierra como un activo básico como un elemento fundamental del capital lo que determina el desarrollo y el auge económico del siglo XIX, y el surgimiento de una burguesía en Cuba, con independencia de que la mano de obra principal sea esclava.
[6] Y una revolución moral ya que lo que llamamos el milagro económico, después de la Guerra de Independencia, fue realizado por campesinos con una recia moral de trabajo, con un deseo irreprimible de poner a producir la tierra y alimentar a su familia, esa moral de trabajo se ha perdido en gran medida en nuestro país.


Quién es Waldo Acebo Meireles: Profesor de Historia, recibió la Orden Félix Varela por sus aportes a la enseñanza de la Historia de Cuba al introducir en la misma la enseñanza de la Historia Local. Es autor del manual para los maestros y profesores de las vías de vinculación de las historias locales a la enseñanza de la historia nacional. Contribuyó a la redacción de los textos de Historia para la enseñanza media. Como asesor del Instituto de Geodesia y Cartografía redactó el Atlas de Historia Antigua y Medieval. Autor de la Historia del Municipio de Arroyo Naranjo [inédito] y presidió la Comisión de Historia de la Provincia Habana. Fungió como vicepresidente de la Unión de Historiadores de Cuba. Como profesor invitado del Instituto Pedagógico para América Latina impartió cursos de post-grado y maestría. Actualmente trabaja en la investigación de la historia de Hialeah donde reside desde su llegada a los EE.UU.

Sobre este trabajo: Esta es una visión de la Reforma Agraria necesaria con una sola forma de propiedad. En todos los países avanzados y en muchos “atrasados” coexisten diversas formas de propiedad sobre la tierra: la colectiva, cooperativa, gestionada, individual y/o empresarial. El Editor sostiene que TODAS las formas de propiedad son válidas en la economía mundial actual, tanto en la industria, servicios financieros o mercantiles, producción industrial, etc.
La Reforma Agraria imprescindible que necesitamos NO DEBE ser únicamente la de reconstruir la propiedad privada sobre la tierra, sino una más avanzada en la que coexistan TODAS las formas de distribución de la riqueza producida por la Madre Tierra. El Editor. P.D. Desde luego, el autor no hubiera podido publicar su trabajo en la Cuba actual. Vale.

Otra visión del tema agrario en Cuba:

Con motivo de la muerte del Dr. Fidel Castro Ruz el periódico El País, España, publicó varios artículos que juzgamos interesantes. Ya publicamos uno y aquí le ofrecemos el siguiente que recoge La Imagen y el Hombre:
La imagen lo absorberá | Internacional | EL PAÍS Por Iván de la Nuez. “Desde el primer día de su proyecto, Fidel puso un ojo en la gesta y el otro en el gesto.”

DE CUBA Y PARA EL MUNDO TRAIGO UN CANTAR…
El precio del cambio en Cuba La Prensa Gráfica. Las recientes medidas migratorias de EE.UU. con los cubanos, cayeron como un baldado de agua fría en amplios sectores de la Isla.

La Habana de siempre | Placeres | EL PAÍS Semanal [Breve y bien escrito artículo que comenta la estancia del autor en la capital cubana.]

Planificaron la boda de sus sueños en Cuba pero se convirtió en su... www.elnuevoherald.com El repentino derrumbe del falso techo del hotel Sol Río De Luna y Mares en Cuba, dejó atrapada a una joven pareja británica que pretendía casarse en la Isla y había reunido más de $30mil dólares para la ceremonia. Costillas partidas, cicatrices y hematomas es el saldo de esta ceremonia truncada por las pésimas condiciones de la red hotelera en la Isla. Fuente: swns.com Foto: thesun.co.uk

Fugitivo se entrega a la justicia de EEUU tras permanecer escondido... www.cubanet.org Un cubano fugitivo de EE.UU. que permanecía escondido hacía dos años en su país tras haber intentado robar 130 millones de dólares al Sistema Escolar de Miami-Dade y a varias compañías, se entregó a las autoridades estadounidenses el pasado 7 de febrero, informa El Nuevo Herald.

Los privilegios de Iberostar en Cuba | Cubanet La hotelera española fue la primera empresa extranjera en obtener del gobierno un permiso de exportación e importación. Una extensa y hasta novelesca telaraña que no sólo se limita a la aventura de Iberostar en el territorio insular sino que se ha extendido a la Europa peninsular, involucrando a empresarios españoles e italianos. De estos últimos, el que más se suele recordar es a Alessandro Cristoforetti, gran amigo de Antonio Castro y miembro de una familia alguna vez vinculada al crimen organizado. Su padre encontró la muerte a manos de mafiosos italianos. Foto: Antonio Castro, hijo de Fidel Castro, vacacionando en Turquía.

La deuda cubana en tiempos de austeridad - Havana Times en español Por Fernando Ravsberg. Informó el ex-ministro de economía José Luis Rodríguez que “el pasado año se planificó pagar alrededor de 5,299 millones de dólares, cifra que -según la información brindada en la ANPP- se cumplió, aunque no se pudieron pagar en tiempo una parte de los créditos comerciales de corto plazo”. [Informe realista de los resultados económicos de 2,016.]

Senadores de EEUU proponen eliminar lotería de visas | Cubanet Reducirían a la mitad el número de inmigrantes legales en la próxima década.

Norwegian aumenta a treinta sus cruceros de Miami a Cuba | CubanetEstamos encantados de ser la primera línea de cruceros capaz de ofrecer salidas semanales de Miami a Cuba a partir del otoño de 2017, todos con noches en la hermosa ciudad de La Habana”, señaló Andy Stuart, presidente de la compañía. Los nuevos 25 trayectos comenzarán a partir de junio próximo y se sumarán a los cinco ya anunciados para mayo próximo.

Gobierno cubano: más estatización y menos ventas de productos... cubanet.org La Oficina Nacional de Estadísticas e Información de Cuba (ONEI) acaba de publicar el resumen “Venta de Productos Agropecuarios. Indicadores Seleccionados”, correspondiente al período enero-septiembre de 2,016.

Lo primero que salta a la vista es que hay una disminución de las ventas en valores con relación a igual período del año 2,015. …pues casi hay consenso entre los consumidores en el sentido de que los precios han ido hacia arriba. En esos nueve meses del 2,016 se vendieron 54 millones de pesos menos que en similar período de 2,015, lo que significa menos comida en la mesa del ciudadano de a pie.

Médicos cubanos hablan sin tapujos | El Nuevo Día Los médicos cubanos han salvado vidas en 117 países del mundo, no es por casualidad, por lo tanto, que la Organización Mundial de la Salud (OMS) los haya galardonado con uno de sus más importantes premios. El reconocimiento, dotado con $100,000 de premio, tiene un valor más emocional que material, pues llega en un contexto muy particular para la medicina cubana, que ha visto cómo unos 10 mil profesionales abandonaron el país en la última década.

Aforismos y frases célebres:
Es adagio que río que crece de súbito, crece con aguas turbias. Y el torrente estruendoso deslumbra, se despeña, salta, devasta, más no hace buenas las tierras comarcanas, como el agua serena del arroyo. El azar, como Saturno, devora a sus hijos. Los hijos de Ceres y de Jano, de la agricultura y la paz, duran más que los hijos de Saturno.” José Martí. 

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Próxima edición: 26 o 27 de febrero.

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