viernes, 27 de noviembre de 2015

144. La Izquierda y el Socialismo cubano.

clip_image002Aclaración: El título es de mangoconarroztres, no el del artículo original. Es conveniente precisar que, de las 9 páginas de texto que ocupa allí, han sido tomados lo que ha interesado para su trabajo a Yasser Farrés Delgado: tres párrafos. El texto integro tiene matices y valoraciones que el lector puede conocer, sí le interesan, abriendo el vínculo al final de este artículo. Son mucho más ricos y variados que la visión parcial de Farrés. No comparto la totalidad del criterio de Sousa Santos, pero estoy más cerca de él que de Farrés. El Editor.

¿Por qué Cuba se ha vuelto un problema para la izquierda? (I) Por Yasser Farrés Delgado. 22 nov. 2,015 Foto: Juan Suárez. HAVANA TIMES — Hace poco más de seis años, casualmente seis meses después de tener acceso pleno a Internet (porque había salido de Cuba), leí un texto del pensador portugués Boaventura de Sousa Santos que jamás habría podido leer en un medio oficial cubano: “¿Por qué Cuba (II) se ha vuelto un problema para la izquierda?”

Para desarrollar su idea, Sousa Santos tuvo que definir qué entendía por “izquierda” y qué por “problema difícil”. Cito sus palabras: “[…] Izquierda (III) significa el conjunto de teorías y prácticas transformadoras que, a lo largo de los últimos 150 años, resistieron a la expansión del capitalismo y al tipo de relaciones económicas, sociales, políticas y culturales que genera, y que se hicieron con la convicción de la posibilidad de un futuro pos-capitalista, de una sociedad alternativa, más justa por estar orientada a la satisfacción de las necesidades reales de los pueblos, y más libre, por estar centrada en la realización de las condiciones del efectivo ejercicio de la libertad. A esa sociedad alternativa generalmente se le llamó socialismo. Sostengo que para esta Izquierda, cuya teoría y cuya práctica evolucionaron mucho en los últimos 50 años, Cuba es hoy un «problema difícil».

“Para la izquierda que eliminó de su horizonte el socialismo o el pos-capitalismo, Cuba no es siquiera un problema. Es un caso perdido. De esa otra izquierda no me ocupo aquí. Por «problema difícil» entiendo el que se sitúa en una alternativa a dos posiciones polares respecto a las cuales se cuestiona: en este caso, Cuba. Las dos posiciones descartadas por la idea del “problema difícil” son: Cuba es una solución sin problemas; Cuba es un problema sin solución.

“Declarar a Cuba un “problema difícil” para la Izquierda significa aceptar tres ideas: 1) en las presentes condiciones internas, Cuba dejó de ser una solución viable de Izquierda; 2) que los problemas que enfrenta, sin ser insuperables, son de difícil solución; 3) que si tales problemas fueran resueltos en los términos de un horizonte socialista, podrá volver a ser un motor de renovación de la Izquierda. Será entonces una Cuba distinta, que genere un socialismo diferente del que fracasó en el siglo XX y, de ese modo, contribuya a la urgente renovación de la Izquierda. Sin ella, la Izquierda nunca entrará en el siglo XXI.” [Se ha utilizado la i mayúscula para identificar la Izquierda del socialismo según Sousa.]

clip_image004Saliendo del Ministerio de Comercio Exterior. Foto: Juan Suarez.

Lo que hemos visto después de un sexenio es que, en efecto, Cuba definitivamente dejó de ser una solución viable de Izquierda (tanto, que todas las medidas de “actualización” económica tienen un corte totalmente neoliberal que apoya al monopolio de Estado), los problemas lejos de ser superados se hacen mayores, y la Isla se aleja cada día más de mostrar cualquier renovación en términos de políticas sociales (la Naturaleza se destruye a un ritmo creciente; si alguien habla sobre el racismo existente es interpelado por el oficialismo -recordemos el caso de Roberto Zurbano -, y lo mismo pasa con los reclamos por la diversidad de género/sexo y por el matrimonio igualitario, etcétera).

Lo que hemos visto es que, la “Izquierda” sigue sin entrar en el siglo XXI, apoyando a gobiernos anclados en un autoritarismo “sociolista” del siglo XX, al mejor estilo cubano. (1) Así, vemos un Gobierno venezolano cada vez menos legitimado y más corrupto.

Siendo así las cosas, me pregunto: ¿Por qué la Izquierda se ha vuelto un problema difícil para Cuba? Y cuando digo “Izquierda” me refiero, por supuesto, a la misma “Izquierda” de la que habla Boaventura [Sousa Santos], a ese colectivo que sigue apoyando esos caminos de actualización “sin prisa pero sin pausa” del general presidente. (Algunos individuos hay excepcionales dentro de ese colectivo, pero son muy minoritarios.)

De esa Izquierda no oímos declaraciones respetables sobre los presos políticos cubanos. Por el contrario, reproduce el discurso de la dictadura [tiranía] que los criminaliza: “Delincuentes comunes, mercenarios, etcétera”. Los presos políticos son invisibles para esa Izquierda.

De esa Izquierda no oímos pronunciamiento respetable sobre la creciente corrupción en Cuba. Por ejemplo, hace unas semanas difundí en un grupo de Facebook la noticia de las lujosas vacaciones de Antonio Castro en un yate en Turquía, y varias personas cuestionaron mi fuente (publiqué una noticia del Miami Herald) y hasta alguien cuestionó que no era el hijo de Fidel, sino Tony Castro, un famoso diseñador de yates.

clip_image006Nicolás Maduro y Raúl Castro. Foto: Ricardo López Hevia /cubadebate.cu

De esa Izquierda no oiremos tampoco un pronunciamiento respetable sobre la crisis migratoria cubana. TeleSur, por ejemplo, hace una breve nota sobre los más de mil 500 cubanos atrapados entre Costa Rica y Nicaragua, pero elude hablar de la responsabilidad del Gobierno cubano. Por supuesto, defiende a Nicaragua.

¿Qué más tiene que ocurrir para que esa Izquierda reconozca la gravedad del caso cubano? ¿Es preciso que mueran más personas en prisión? ¿Es preciso que alguien se prenda fuego en la Plaza de la Revolución? (Lo que, en mi opinión, muy probablemente no desembocaría en ninguna “Primavera cubana” por el control total de los medios que ejerce la dictadura).

¡Esa Izquierda debe dejar la hipocresía que reside en hablar de “solidaridad internacional” cuando no se trata de Cuba y de no-intromisión cuando sí se trata! ¡Esa Izquierda debe dejar de ser un problema difícil para el cambio en Cuba hacia una sociedad realmente justa!

(1) Nota para foráneos: en Cuba decimos que no hay socialismo, sino socio-lismo, que beneficia a los socios [amigos y compinches] de quienes ostentan algún tipo de poder.

(Rebelión 08-04-2009). El texto fue publicado en revistas, tanto en español (El Viejo topo, Nº. 256, 2009, págs. 28-37), como en inglés (Latin American Perspectives, Issue 166, Vol. 36 No. 3, May 2009, 43-53).

Sobre Yasser Farrés Delgado: University of Zaragoza, Departamento de Filosofía,

(I) Fuente: ¿Por qué la izquierda se ha vuelto un problema difícil para Cuba? 22 de noviembre de 2,015. Havana Times. [En el artículo de Rebelión, Sousa invierte la pregunta a: “¿Por qué Cuba se ha vuelto un problema difícil para la Izquierda?” lo cual es tan interesante como la primera formulación.]

Fuentes del artículo de Sousa Santos: Por qué Cuba se ha vuelto un problema difícil para la ... 8 abr. 2009. www.rebelion.org/noticia.php?id=83540 (Recomendamos está porque NO está en PDF y tiene datos del autor); Chichikov en el Congo y Gardiner en el G-20 - El viejo topo

Sobre Sousa Santos: Doctor en Sociología del derecho por la Universidad de Yale, profesor catedrático de la Facultad de Economía de la Universidad de Coímbra,… profesor distinguido del Institute for Legal Studies de la Universidad de Wisconsin-Madison. Boaventura de Sousa Santos es uno de los principales intelectuales en el área de ciencias sociales con reconocimiento internacional.

[II. Añado: generalmente, se utiliza el nombre de Cuba en lugar de “Gobierno de Cuba” o “Partido Comunista de Cuba”. El no distinguir, separar, la nación de su gobierno o partido teóricamente gobernante conduce a poner en el mismo saco cosas que conceptual y realmente son diferentes. Una parte a determinar de la población cubana aun se identifica con las ideas del “socialismo” según lo define Sousa, mientras otra ya está decepcionada o rechaza esa concepción. Dentro del Partido aun existen muchos “soñadores” de un posible socialismo acorde con la definición de Sousa. La realidad actual no es muy esperanzadora para sus ideales, pero no deben ser ignorados.]

[III. Añado: En las presentes condiciones internacionales, la Izquierda dejó de ser una solución viable porque ha sido incapaz de reconocer y rectificar sus errores públicos y notorios. La falta de liderazgo y de ilusión política socialista, según lo define Sousa, es una realidad tangible en cualquier sociedad. Ello no significa que falten personas y grupos de Izquierda que continúan luchando por esos ideales. En el plano interno, la situación política en Cuba, de su gobierno y partido, no presenta una tendencia sostenible ni visible hacia el Socialismo de Izquierda, sino una transición hacia el capitalismo de Estado (dueño de todos los medios de producción fundamentales) anquilosado en el pasado y la apertura al capitalismo internacional.

Esta exhortación a la Izquierda hacia el Socialismo que plantea Sousa Santos NO existe organizadamente. Son las izquierdas de siempre, los compañeros de viaje de los viejos partidos comunistas que pudorosamente callaron las barbaries soviéticas y de cada uno de los países del bloque “socialista”. No hay honestidad ni valentía intelectual o política en ella en estos momentos: solo personas o grupos que, aisladamente, expresan con honestidad lo que califican de burla al socialismo. Cuando exponen la realidad cubana con dolor, son acusados de agentes de la CIA, del Imperialismo ruso o yanqui, etc., etc.

Otra cosa es lo que el autor del presente artículo considere “el cambio en Cuba hacia una sociedad realmente justa” donde habría que definir cómo debe ser la Cuba del futuro según el autor y quienes tienen su posición ideológica: ¿Salud Pública para todos, como en Europa, Canadá, Australia, etc., que no niega la Sanidad privada?, ¿Educación para todos en función de su capacidad y esfuerzo como es en Europa y la mayor parte de los países avanzados socialmente, incluidos los EE.UU.? La idea del futuro del autor, ¿es la de 1,958 o la de 1,959? Si así fuera, ya que “el cambio en Cuba hacia una sociedad realmente justa” es lo suficiente ambiguo y genérico como para que quepa cualquiera de ellos o ambos tiempos, Yasser Ferrés está tan anclado en el pasado como la actual Izquierda. El mundo ha cambiado en estos sesenta años y en muchos lugares para mejor. El pasado,- 1,958 o 1,959-, no volverá guste o no.]

clip_image008A los lectores: los Editores publicamos en los blogs 142 y 143 la decisión de valorar de, sí dados “Los cambios en las relaciones internacionales de Cuba, más los económicos y políticos,…” debíamos mantener este blog sólo con temas cubanos. Nos dimos plazo hasta el 145 para tomar una decisión, pidiendo opinión a los lectores. Solamente uno manifestó la necesidad de mantenerlo, por lo que concluiremos con el 145 los blogs dedicados a Cuba en exclusivo dando un nuevo formato y contenido a las publicaciones de mangoconarroztres, que esperamos sean de su interés. Foto de los Editores.

Este blog significo mucho para nosotros y fue extremadamente doloroso hacerlo. El proceso de renovación iniciado el 1º de Enero de 1,959 lo acogimos como casi todo el pueblo de Cuba: con amor, dedicación y apoyo. Su gradual transformación en algo muy distante de nuestros sueños fue traumático en lo personal y social. La Historia es así: pocas veces se alcanzan los sueños, que sueños son… la realidad es el diario vivir o sobrevivir.

Tuvimos una gran alegría con ¡los dos primeros lectores de Cuba! Hoy son más de dos centenares, lo que evidencia la realidad del cambio, nos guste o no, sea el que deseábamos o no. Esa realidad torna innecesario este blog del que nos despedimos con mucho amor y tristeza. Los Editores, Yskra y Romel.

DEL MUNDO TRAIGO UN CANTAR…
La soledad debilita al sistema inmunitario RPP Noticias

Cuba libre, compromiso con una parte de la historia cubana Por Maya Quiroga. Havana Times.

Li-Fi: Crean tecnología que es 100 veces más rápida que el Wi-Fi Diario Correo

Cubanos seguirán en limbo por falta de acuerdo Havana Times

Correos revelan peso de Coca Cola en grupo antiobesidad Terra Argentina

Violencia contra las mujeres, reflejo de la desigualdad de género Azteca Noticias

Aforismos y frases célebres:
“La libertad política no estará asegurada, mientras no se asegure la libertad espiritual.” José Martí

Si este blog ha sido de su agrado, recomiéndelo a sus amigos. Gracias. Yskra y Romel.

“...si yo quiero que la República sea amable, si yo quiero que los cubanos amen la Nación y la República, me importa muy poco que amen al Gobierno. El Gobierno es una cosa transitoria y la República es algo que debe ser inconmovible. El Gobierno se compone de personas que pasan. La República se compone de las leyes, de los sentimientos, de la historia que son duraderos. Amar a la República no implica amar a sus gobiernos.[1]” Manuel Sanguily Garrite. 

Los blogs mangoconarroz, mangoconarrozdos y mangoconarroztres se hacen sin ánimo de lucro. No percibimos ingresos por ellos. Los creamos para intentar brindarle información y entretenimiento. Por razones de espacio, algunos artículos han sido resumidos. Si desea leer el texto completo debe ir al vínculo al pie del tema. Salvo que se especifique lo contrario, las negritas, itálicas, y subrayados son de los Editores. El sentido de (…) y de… es indicar que se ha condensado el original. Los comentarios entre [ ] y las explicaciones en letra de 10 puntos entre ( ) son del Editor. Nuestros blogs son posibles por los servicios gratuitos de diferentes empresas internacionales de comunicación y del servicio de Alertas de Google. Gracias.


[1] Citado por el historiador Octavio R. Costa.

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sábado, 7 de noviembre de 2015

143. Are we ready?

“...si yo quiero que la República sea amable, si yo quiero que los cubanos amen la Nación y la República, me importa muy poco que amen al Gobierno. El Gobierno es una cosa transitoria y la República es algo que debe ser inconmovible. El Gobierno se compone de personas que pasan. La República se compone de las leyes, de los sentimientos, de la historia que son duraderos. Amar a la República no implica amar a sus gobiernos.[1]” Manuel Sanguily Garrite.

clip_image002Por Lily Poupée. Cuba Contemporánea. Fotos Alvite.

La mezcla entre desarrollo actual y tradicional relajo*, entre adelantos y malas conductas: este arroz con mango** que comenzamos a vivir nos tiene desconcertados, sin saber cómo actuar, con la cabeza mala. Resulta comprensible que adoptemos medidas funcionales que han dado resultado en otras partes del mundo, pero al hacerlo de forma apresurada, sin la infraestructura elemental, el resultado es inimaginable. [*Relajo: 1. m. Desorden, falta de seriedad, barullo. DRAE **Arroz con mango: en Cuba, mezcla sin sentido de comidas o cosas. En muchos países asiáticos es una comida usual.]

Ya se sabe la molotera* de jóvenes que se arma alrededor de los puntos wifosos [WIFI], como si de repente se le rindiera culto a una deidad que susurra “Venid a mí, venid a mí… bajo el sol, entre la lluvia, con asentaderas y sin ellas, venid a mí”. La primera vez que contemplé escaleras abarrotadas** de muchachos, ya fuera en antiguas funerarias, en restoranes chinos, en cafeterías lujosas o cerca de hoteles, no entendí nada. Luego me explicaron y seguí sin entender. He leído varios artículos cuyos autores advierten del peligro anatómico y arquitectónico que implican dichas conglomeraciones. Luego se construirán sitios cómodos donde conectarse, pero en ese momento ya la gente estará escoliótica*** y el urbanismo de la ciudad deforme. [*Molotera/Molote: 2. m. coloquial. Cuba. Conjunto de personas aglomeradas en un lugar. **Abarrote/abarrotar: 3. tr. Llenar un espacio de personas o cosas. ***Escoliosis. Desviación lateral de la columna vertebral. DRAE.]

Aunque bastante mejorado ya, el asunto de cobros de pensiones, pagos de impuestos y de servicios como luz, teléfono, etc. a través de cajeros automáticos también reveló contradicción entre adelanto y falta de soporte, entre “desarrollo” y “atraso”. La gente, con entusiasmo, acudía a esas máquinas robóticas creyéndose que de repente, al usarlas, adelantaba veinte años. Pero cuando no se iba la luz, el cajero se quedaba sin fondos. Se trababan las tarjetas y el personal del banco no sabía qué hacer, alguien no entendía el procedimiento de marcar dígitos y la cola [fila] se atascaba. O no había disponibilidad de billetes grandes o de los más pequeños. En fin, se formaba el arroz con mango.

Recientemente se ha implantado el moderno sistema de turnos por computadora en los bancos de ahorro. Ya no hay que preguntar quién es el último. Ahora nos dan un papelito con un número. Somos el 45, por ejemplo. “¿Y?” preguntamos. “Ahora usted mira para aquella pantallita, y cuando aparezca el 45, le toca a usted arrimarse a la ventanilla”. Todos los asientos están ocupados, pero el aire acondicionado invita a quedarse dentro del banco. Todos y cada uno de los habitantes que nos encontramos en la sala tenemos el papelito en la mano. Nadie habla, nadie chista, nadie se mueve. Somos estatuas vivientes y enumeradas. La pantalla, sin embargo, tiene otro ritmo, otro objetivo que no tiene nada que ver con anunciar a quién le toca. Me quedo mirando fijamente los letreros que se suceden frente a nuestras caras numéricas y esperanzadas. Están explicando las ventajas de abrir una cuenta a plazos fijos, de acudir al Banco Metropolitano, de preferir esos servicios. Y además, un relojito digital anuncia la hora en la esquina superior derecha de la pantalla. Todo aparece menos los numeritos consecutivos de la cola. Al cabo de un rato, una mujer se levanta de su puesto y grita: “¿Alguien me explica por qué si soy el 39, en esa pantalla aparece el 1.42?”.

“Porque es la hora que es, señora, son las dos menos veinte”, dice un viejito que ya ha pasado por esta moderna experiencia. “Ah, verdad”, dice la mujer, y vuelve a sentarse. Curiosamente, aunque no han empezado a “pinchar” numeritos en la pantalla y ya sabemos de memoria qué es una cuenta a plazos fijos, a las ventanillas no cesan de acercarse clientes. El banco está funcionando, sin dudas, pero los enumerados seguimos tan estáticos como al llegar. Las operarias trabajan, hay personas que entran y salen con su problema resuelto, pero nosotros no nos movemos. Luego de media hora de sostener el numerito en la mano, ya hastiados de tanto desarrollo, varios aspirantes a usuarios bancarios comienzan a protestar. Al inicio, en voz baja y entre ellos, pero rápidamente el reclamo alcanza dimensiones cubanas [latinas]. Algunos ejemplos de dicha explosividad son: “Oye, el de la gorra, ¿por qué pasas a la ventanilla si llegaste después que yo?”. “¿Quién sabe por qué no aparecen numeritos en esa dichosa pantalla?”. “¿Quién pone orden aquí?”. “¿Hasta cuándo los quince de Jacquelín*?”... La gente se levanta, estruja el papelito, se jala los cabellos, se arma la de San Quintín** y en eso aparece la directora del banco. Todos hablan a la vez, todos exigen, todos dicen que prefieren “pedir el último” como toda la vida. Resulta que inmediatamente la pantalla comienza a reflejar los puestos de la cola, con voz incluida: “43… cabina 5… extracción”, dice una melodía metálica, y la situación se calma. “Pinchen, pinchen los números, carajo”, dice la directora a las operarias.

Solo entonces descubrimos el proceso. Las funcionarias de las ventanillas, en lugar de accionar la teclita de la pantalla (o sea, pinchar números consecutivos), invitaban a sus conocidos de la cola a acercarse a ellas mediante señas discretas. Las de siempre: un guiño de ojo, un dedito que expresa “Ven”, un virón de ojo que significa “Ahora”, mientras nosotros, con obediencia monjil [de monje], contemplábamos el lindo azul de la pantalla, el monto de interés que se acumula luego de 36 meses de abrir una cuenta, la graciosa manera en que cambian los minutos y toda una sarta de inutilidades digitales. [*Los quince de Jacquelín… Dicho, burla para expresar que algo no cambia, por ejemplo la edad de una persona. En este caso no se suceden los turnos. **“Armarse la de San Quintín” “Es una frase con un origen histórico. El 10 de agosto de 1,557, día que se celebra San Lorenzo, hay una confrontación en la ciudad de San Quintín entre España y Francia. La nación española obtiene la victoria, pero mueren muchos españoles. Significado: La expresión “Armarse la de San Quintín” se utiliza en español para hablar de una gran confrontación entre algunas personas. Esta confrontación, normalmente, incluye gritos, malos gestos, y momentos muy negativos. Con un significado muy similar tenemos otras expresiones como “Armarse la marimorena” o “Armarse la de Dios es Cristo”. Fuente: www.academia.andaluza.net

Es duro creerse el desarrollo que no se tiene, apelar a la disciplina que se perdió y confiar en el buen corazón de los establecimientos públicos. Mejor seguimos marcando, rotando y rectificando nuestros puestos en las colas. O… agregamos advertencias prácticas al avance: Quien haga trampa, se va. Quien no cumpla, será despedido. Quien burle la ley será castigado.

Solo así otro gallo cantará, [¡Y Cuba será feliz! r.h.z.] y dejaremos el ritual del arroz con mango para un chiste de nuestra forma de comportarnos. Mas:

http://www.cubacontemporanea.com/noticias/13226-are-we-ready#sthash.DcvzbEgb.dpuf

Añado: la tecnología, como las leyes, o la ideología que se pretende practicar, no puede ir por delante de la Sociedad. Todo cambio económico, social, debe ir simultáneamente acompañado de cambios en el Ser Humano, en su conducta y forma de comportarse. Por algo alguien escribió: “El derecho,- las leyes o la técnica r.h.z.-, no puede ser nunca superior a la estructura económica ni al desarrollo cultural de la sociedad por ella condicionado.” Esto fue escrito en 1,875 en contra del Programa oportunista de la Social Democracia Alemana. Estuvo secuestrado hasta 1,891 cuando fue publicado por Federico Engels. Se titula Crítica del Programa de Gotha. Hoy, debe ser el libro de cabecera interiorizado de cualquiera que aspire a un mundo mejor. Evita muchos fracasos. “El camino del Infierno está empedrado de buenas intenciones”.

A los lectores de este blog: los Editores estamos valorando su posible supresión. Los cambios en las relaciones internacionales de Cuba, más los económicos y políticos son muy lentos, insatisfactorios, pero avanzan hacia un cambio institucional y nacional en todos los ámbitos de la Patria. Que se consoliden, no es posible asegurarlo. Tampoco que culminen en un Estado y Gobierno más democrático, humanista, progresivo y social.

La realidad actual muestra una tendencia hacia una mezcla de capitalismo de Estado al estilo tradicional soviético, cuyo fracaso está demostrado, y la concurrencia de capitales privados en todos los sectores. ¿Quedará algo de la Educación garantizada por tu capacidad hasta el nivel superior, volverá la Salud Pública para todos los ciudadanos gratuita y de calidad? ¿Tendremos de nuevo un sistema basado en la división de poderes: Ejecutivo, Legislativo y Judicial? No hay seguridad afirmativa de ninguna de las preguntas anteriores.

Lo evidente es que la oposición interna y externa al Gobierno pasa por malos momentos; que existe una tímida apertura a la información externa y una relajación,- tal vez momentánea-, a la censura política e intelectual.

Todo ello nos lleva a replantearnos si merece la pena el esfuerzo y horas de trabajo que conllevan estos blogs y, en concreto, el de temas cubanos. Nos daremos un tiempo de reflexión hasta el número 145. En él tomaremos la decisión de mantenerlo o suprimirlo. Uds. pueden ayudarnos a hacer lo correcto. Los Editores, Yskra y Romel.

Cuento: Los viajes de Gulliver junior.
clip_image003Por Alexander A. Ricardo.

Gracias a su padre Gulliver junior viaja bastante seguido. Se le ve de gigante disfrutando en costas del Mediterráneo, o de enano aventurero sin problema en su vida, en su visa.

Zarpa a comparar si el azul de otros cielos es tan intenso como el suyo. Imagen: es.feedbooks.com

Navegar en la flota de papá es un privilegio hereditario. Mientras transita por mares calmados, allá en su tierra, otros marineros solo ven pasar las gaviotas. Posee “barcos fantasmas” poderosos. Muy pocos logran verlos pasar.

Cientos de pergaminos narran las vivencias del elegido. Noches pausadas en las márgenes del Aomori. Barriles de vinos abiertos en playas hawaianas. Tardes de pesca en la bahía de Sídney.

El joven primogénito tiene libros coleccionando hojas de rutas; y siembra rosas náuticas al culminar cada travesía.

Una vez en casa no cuenta nada. Engaña a los coterráneos con anécdotas sobre naufragios. Describe olas enormes, tormentas interminables, criaturas marinas y las sirenas que cantan; luego agarra el saco y guarda el botín. Los trabajadores del muelle le llaman “mar-tirio”.

Quien fabricó su brújula no conoce nuevos horizontes. Pareciera resignado a seguir un único rumbo. Las manos de unos tejen las velas de otros.

Vuelve a levar el ancla, esta vez parte al norte, donde la frialdad del clima lo distanciaba tiempo atrás. Está bien abrigado y rodeado por secuaces. Abre el mapa y señala el destino. Mira a las estrellas en busca de buenos augurios, porque cuando niño nunca aprendió a nadar.

http://www.tribuna.cu/opinion/2015-10-24/viajes-gulliver-junior

Añado: Este cuento corto lo envió un amigo de Cuba. En la época de Jonathan Swift o Voltaire* , se escribían obras como los “Viajes de Gulliver”, “Cándido o el Optimismo” con mucho doble sentido para burlar la censura. Tanto una como otra obra son críticas muy sarcásticas a hechos de su tiempo. Hoy, quien no conoce los antecedentes históricos, las lee como una inocente narración. Como todas las cosas que se escriben o dicen en la Patria, no sé si el “cuento” es una indirecta muy directa al hijo menor del Dr. Fidel Castro,- Antonio Castro Soto del Valle-, y su estilo de vida “por encima del nivel”, o un ensayo literario más o menos afortunado. Lo estimo bien desarrollado y que el tema da para mucho más. UD. llegue a sus propias conclusiones. P.D. Las historias de corrupción entre los máximos dirigentes cubanos, o sus descendientes, y la impunidad de ambos grupos, es historia vieja. No sería el primer hijo de un dirigente del máximo nivel cuyo barco encalla en las costas con cocaína y es protegido. Es la consecuencia de anteponer las relaciones personales a los principios que se pregonan. Por algo Carlos Manuel de Céspedes es el Padre de la Patria. Si no lo sabe, lo es porque se negó a rendirse a las fuerzas españolas cuando le ofrecieron a cambio la vida de su hijo que estaba prisionero de ellas. [*Hoy, día 10, me levanto de la cama con la sensación que había escrito mal el nombre del autor de Cándido. Lo rectifico y pido excusas. He estado con fuertes dolores, con sedantes y antiinflamatorios todo el tiempo. Hoy, la tensión se disparó a 170 con 90 y 90 p.p.m. Espero mejorar.]

DEL MUNDO TRAIGO UN CANTAR…
Los sigilosos lineamientos del deporte cubano Havana Times

Se dispara el número de emigrantes cubanos a EEUU a través de México Yusnaby Post

El tema de Cuba deja a Ben Carson sin respuestas El Nuevo Herald. El reportero lo informó entonces de los abusos a la política hechos por cubanos que obtienen residencia y piden beneficios del gobierno federal,...

Castro a México, un país en busca de más presencia en Cuba 20minutos.com

Bayamo, ciudad de himno y combate Diario de Cubanet. Excelente reportaje gráfico con muchas vistas y comentarios históricos. Merece la pena verlo y leerlo.

Sigue la oleada de balseros cubanos que buscan las costas de EEUU Havana Times.

Alexis Valdés se ríe de la Cuba extremista de los 70 Martí Noticias. El humorista y director cubano Alexis Valdés promete carcajadas al público de Miami, esta vez con la obra El juicio del PDO, que se estrena el...

Aforismos y frases célebres:
“El aspecto más triste de la vida actual es que la Ciencia gana en conocimiento más rápidamente que la Sociedad en sabiduría”. Isaac Asimov. Fuente: www.frasescelebresde.com

AVISO: El Editor ha sufrido una súbita y fuerte lumbalgia que lo ha inmovilizado. Por este motivo sólo publicamos lo que estaba redactado. Veremos cómo evoluciona la dolencia. Gracias.

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[1] Citado por el historiador Octavio R. Costa.

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viernes, 30 de octubre de 2015

142. Memorias del regreso: ¿Quiénes son los cubanos de hoy?

“...si yo quiero que la República sea amable, si yo quiero que los cubanos amen la Nación y la República, me importa muy poco que amen al Gobierno. El Gobierno es una cosa transitoria y la República es algo que debe ser inconmovible. El Gobierno se compone de personas que pasan. La República se compone de las leyes, de los sentimientos, de la historia que son duraderos. Amar a la República no implica amar a sus gobiernos.[1]” Manuel Sanguily Garrite.

clip_image001Café Fuerte Por Hannah Imbert. ¿Qué era lo famoso de los cubanos, qué era aquello que nos identificaba como individuos de una nación extremadamente particular? Algunos, los que fuercen bien la memoria, los que logren rebuscar entre los millones de neuronas que pueblan el hemisferio del recuerdo, mencionarán la solidaridad, el buen humor, el ánimo y el chiste a flor de piel. Foto: www.pinterest.com

¿Quiénes son los cubanos hoy o al menos, quiénes son la regla general, la mayoría? Otros completamente distintos. Acabar con la nación vista como identidad, como ente único, ha sido uno de los tormentosos estragos que algún día deberán pagar los que desgobiernan esa Isla desde hace más de medio siglo. Los cubanos ya no son nada de lo que nos hacía sobresalir sobre otros residentes del planeta. Aquello se esfumó y aunque se me estruje el alma al decirlo, pasarán muchos, muchísimos años para que logremos recuperarlo. Eso, después que la sociedad entienda qué perdió y quiénes son los responsables máximos. Y me duele no sólo por mí que también soy cubana, sino por los otros que quedan allí e intentan sacar la cara por lo nacional, por la cultura, por el pasado. Me duele por aquellos que aún dicen “buenos días”, por los que no “roban”, por los que siguen brindando del paquetico de café que les dan por la libreta.

Una agresividad silenciosa. Hace muy poco regresé de Cuba con la terrible sensación de que ya no es mi país o al menos no es ese que la nostalgia intentaba preservar. En las calles de La Habana se respira violencia, una agresividad silenciosa que es peor que la de armas y guerras declaradas. Los zombis se apoderaron de las avenidas, los edificios, las casas, los parques, los cines, los agromercados [vendutas, tiendas de venta de productos agrícolas] y hasta llegaron a las universidades y conciertos. Los cubanos son presas del desánimo que ya está en la sangre como el ADN. Todos hablan de lo mismo, todos piensan en lo mismo: escapar es la única solución.

Mientras tanto, mientras se encuentra el hueco por donde huir de la celda, los cubanos, no importa la edad, el nivel cultural (que ya es nulo para casi todos), el poder adquisitivo, andan a la defensiva. Se pelean, responden y buscan. No mires con mala cara a un hombre que no te cede el asiento de forma caballerosa en la guagua [bus], porque ahí mismo, como si estuvieras en la conjunción de unos de los círculos del Infierno dantesco, ese señor, que probablemente no sea una mala persona, estallará contra ti con toda la fuerza de un volcán recién encendido. No es contra ti exactamente, tu mirada ha sido solo el pretexto. Es contra su trabajo, contra su refrigerador vacío, contra sus muebles desvencijados, contra la suela de sus zapatos rotos, contra su vecino el Coronel que maneja un flamante Lada y hace las compras en Palco [Supermercado de divisas] todos los fines de semana. Es contra el sistema pero tú eres la daga, la punta y el mango.

Muerte de la elegancia. Así, es mejor ir con la vista baja en Cuba. Y no te atrevas a reír, cualquiera puede pensar que te burlas de su vestuario o su delgadez. Olvídate de los chistes de doble sentido, de aquel humor finísimo y delicado que hacía sonrojar a las tímidas y romper a carcajadas a las mujeres de torniquete y rolos.

Murió lo criollo, el alma noble de los cubanos. Murieron la elegancia, la educación, los buenos modales, la cultura. No solo hay hambre, falta de médicos y medicina, represión policial, censura artística, decadencia. Mataron a la cultura, a la cultura entendida como el conjunto de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social. Aquello que nos hacía únicamente sabrosos y honrados, dignos de la admiración del mundo quedó fundido con la desgracia, la mediocridad y el derrumbe de los edificios cuando sale el sol luego de las lluvias.

Sé que soy pesimista, pero qué pena cuando me preguntan quiénes son los cubanos de hoy. Colaboración de Nelson L., Miami, Fla., EE.UU.

Fuente: Memorias del regreso: ¿Quiénes son los cubanos de hoy?

Añado: con mi vida desearía que esto fuera falso. Poco más o poco menos, es la realidad social de una nación que fue grande por los rasgos típicos del cubano de cualquier grupo social: “pobre pero honrado”, limpio sobre todo; elegante aunque fuera el único par de zapatos que tuviera. Tengo nietos, bisnietos, sobrinos que son ejemplo de la degradación social de la sociedad cubana actual. Antes de los 70 del siglo pasado, no veías personas con “mete deos” (sandalias) en la calle, ni estar sin camisa siquiera en su casa. ¿Cuánto tiempo hace que no oigo un chiste, ni siquiera del Pepito disidente de los 60? Una risa de esas que llenan, que te hacen feliz por oírla, ya no se escucha. El tiempo todo lo cura, aunque el precio haya sido demasiado elevado. La Historia pondrá a cada cual en su lugar, como a Hitler o Stalin. r.h.z.

A los lectores de este blog: los Editores estamos valorando su posible supresión. Los cambios en las relaciones internacionales de Cuba, más los económicos y políticos son muy lentos, insatisfactorios, pero avanzan hacia un cambio institucional y nacional en todos los ámbitos de la Patria. Que se consoliden, no es posible asegurarlo. Tampoco que culminen en un Estado y Gobierno más democrático, humanista, progresivo y social.

La realidad actual muestra una tendencia hacia una mezcla de capitalismo de Estado al estilo tradicional soviético, cuyo fracaso está demostrado, y la concurrencia de capitales privados en todos los sectores. ¿Quedará algo de la Educación garantizada por tu capacidad hasta el nivel superior, volverá la Salud Pública para todos los ciudadanos gratuita y de calidad? ¿Tendremos de nuevo un sistema basado en la división de poderes: Ejecutivo, Legislativo y Judicial? No hay seguridad afirmativa de ninguna de las preguntas anteriores.

Lo evidente es que la oposición interna y externa al Gobierno pasa por malos momentos; que existe una tímida apertura a la información externa y una relajación,- tal vez momentánea-, a la censura política e intelectual.

Todo ello nos lleva a replantearnos si merece la pena el esfuerzo y horas de trabajo que conllevan estos blogs, en concreto, el de temas cubanos. Nos daremos un tiempo de reflexión hasta el número 145. En él tomaremos la decisión de mantenerlo o suprimirlo. Uds. pueden ayudarnos a hacer lo correcto con su opinión. Los Editores, Yskra y Romel.

Lo que va de ayer a hoy: ¿Cuánto se ha avanzado? Padura, entre la esperanza y la incertidumbre por la nueva ... www.elnuevoherald.com El novelista cubano Leonardo Padura se mueve entre la incertidumbre y la esperanza ante el nuevo escenario creado por el restablecimiento de relaciones entre su país y EE.UU., pero...

DEL MUNDO TRAIGO UN CANTAR…
Solamente con una buena voz no se canta Havana Times. Por Helson Hernández. Una Jessy Norman “cubana”

Las pifias de CADECA Reinaldo Emilio Cosano Alén. Solo pensar en utilizar los servicios de estos lugares le amarga el día a cualquiera… [CADECA: Casas de Cambio de m.n. por divisas, CUC, sólo válidas en Cuba]

Entierro gratis y “solidaridad” de cementerio Las Villas Press. “En el espacio reservado para un cadáver colocan uno, dos y hasta tres esqueletos”, dice el sepulturero…

Severas sanciones a funcionarios por corrupción en servicios de recogida de basura CafeFuerte.

Anuncian apertura de mercado mayorista para el sector privado Las Villas Press. La medida se une a la venta de productos “prohibidos” como langosta y pescado…

Se abren posibilidades de colaboración Cuba-EEUU en materia de perforación petrolera Yusnaby Post.

Aforismos y frases célebres:
“El primer deber de un hombre es pensar por sí mismo.”-José Martí. Fuente: .lifeder.com

EFEMERIDES mundiales: (30/10-5/11)
30 de octubre de: 1,989 - Muere Pedro Vargas. Nacido Pedro Cruz Mata, adoptó el nombre artístico por el que es conocido el famoso intérprete del bolero. Fue uno de los más grandes artistas de la canción latinoamericana. Lo llamaron "la voz romántica de América", "el rey del bolero" y "el tenor de México", y ninguno de esos apodos fue exagerado. Nació en 1,906, en el pueblo de San Miguel de Allende, en Guanajuato, México. Era el segundo de doce hermanos, hijos de una pareja de campesinos muy pobres que no sabían leer ni escribir. Su madre lo envió a la iglesia desde los siete años para que fuera monaguillo y formara parte del coro. Inmediatamente el maestro de la capilla reconoció que había una voz nueva y extraordinaria y fue él quien le dio a Pedro las primeras lecciones de canto y le enseñó a tocar el órgano. Además, una vez famoso, fue el protector de los nuevos valores a los que ayudó solidariamente. Un buen hombre y un gran artista. Le ofrecemos este vínculo a sus rancheras y otras de Jorge Negrete: https://www.youtube.com/watch?v=doKPOa_8YeU 1º de noviembre de: 1,958 - Asesinado el estudiante Manuel Aguiar García. En 1,953 había ingresado en el Instituto de Segunda Enseñanza de Marianao, donde pronto conquistó la simpatía de sus compañeros que lo eligieron vicepresidente de la Asociación de Estudiantes y posteriormente presidente. Desde esa posición dirigió huelgas y protestas del estudiantado, que le ganaron la persecución del director del instituto, la cárcel y la expulsión del centro. Por su valiente actitud contra la tiranía, llegó a ocupar destacadas responsabilidades en el Movimiento 26 de Julio en Marianao. Su asesino sería capturado entre los invasores que vinieron por Playa Girón y fusilado. Hoy, el instituto donde estudió lleva su nombre. 3 de noviembre de: 1,903 - Fundación de la República de Panamá. El gobierno de EE.UU. había firmado con el de Colombia el Tratado Herran-Hay, que ponía en manos de los EE.UU. la concesión para construir y explotar el canal interoceánico que era uno de los sueños dorados de Panamá, en aquel entonces unida a Colombia. El Senado colombiano no ratificó ese Tratado. Panamá protestó ante tal negativa, y en esta fecha, la inquietud y tirantez entre ambos pueblos culminó en el “Acta de Independencia del Istmo”, con lo cual quedó instaurada la República de Panamá. Los antecedentes de esta información son mucho más extensos, pues Colombia prácticamente no se ocupaba del territorio panameño, por lo que hubo varias separaciones y uniones a lo largo de la historia. Si desea ampliar, encontrará una buena narración en wikipedia. 1,923 - Se funda la Universidad Popular José Martí. Continuando la Reforma Universitaria y su universalización iniciada en Córdoba, Argentina, uno de cuyos objetivos era facilitar formación superior a los ciudadanos, fue organizada y dirigida por Julio Antonio Mella, esta Universidad desempeñó un papel importante no sólo en la superación de los trabajadores, sino en el establecimiento de la unidad entre éstos y los estudiantes. La institución brindó conferencias, veladas y otras actividades para el pueblo y fue clausurada en 1,927. Mi padre operó en varias ocasiones el mimeógrafo (primitivo reproductor) de las conferencias. 4 de noviembre de: 1,780 - Estalla en Perú la sublevación de Tupac Amaru. Es una de las primeras que se produce contra el dominio colonialista español en el continente americano. Una vez sofocada la sublevación, Tupac Amaru y otros jefes perecieron descuartizados. Este movimiento levantó más de cien mil combatientes y tuvo cierta repercusión en Colombia, Ecuador, Bolivia y Chile. Los errores militares de los dirigentes del movimiento, la traición de caciques beneficiados por el colonialismo, más la falta de una alternativa viable al colonialismo español fueron las causas de la derrota. 1,829 - Nace en La Habana Alvaro Reynoso Valdés. Destacado químico y agrónomo, Doctor en Ciencias, miembro de la Real Academia de Ciencias de Madrid, de la Sociedad Económica de Amigos del País y del Círculo de Hacendados de la Isla de Cuba. Su obra cumbre, “Ensayo sobre el cultivo de la caña de azúcar”, se hizo célebre mundialmente y fue publicada en diversos idiomas. 1,907 - Entregan al doctor Carlos Juan Finlay Barres la condecoración “Mary Kingsley” Era la distinción más alta que otorgaba la escuela de Medicina Tropical de Liverpool, en Gran Bretaña, y le fue otorgada como desagravio al sabio cubano por no habérsele concedido el Premio Nobel para el que fue propuesto. La recibió en la Universidad de La Habana y fue el primer latinoamericano en obtenerla. En aquellos tiempos existía gran polémica sobre la autoría del descubrimiento del agente transmisor de la fiebre amarilla, pues si es cierto que Finlay lo había planteado “En 1,881 [cuando] fue a Washington, D.C. como representante del gobierno colonial ante la Conferencia Sanitaria Internacional, donde presentó por primera vez su teoría de la transmisión de la fiebre amarilla por un agente intermediario, el mosquito. Su hipótesis fue recibida con frialdad y casi total escepticismo. Solo fue divulgada por una modesta revista médica de Nueva Orleans…” NO había sido demostrada. Desde luego, los EE.UU. impugnaron el otorgamiento del Nobel por estimar que correspondía a quienes lo habían comprobado al costo de la vida de dos voluntarios del ejército de los EE.UU. Hoy, no existe la menor duda sobre su aporte, aunque fuera ignorado durante décadas lo que costó miles de vidas. Entrecomillado de es.wikipedia.org 5 de noviembre de: 1,843 - Nace Enrique Roig San Martín. Precursor de las luchas obreras en Cuba, fue divulgador de las ideas fundamentales del socialismo y de Carlos Marx. Como la mayor parte de los dirigentes del movimiento obrero durante la colonia, el anarquismo español prevalecía entre ellos; la corriente anarco-sindicalista del movimiento obrero español de la época era la dominante. El anarco-sindicalismo pretende organizar la sociedad sobre la base cooperativista sindical. Fue el primer cubano nacido en la Colonia, dedicado a orientar a los trabajadores por los ideales del socialismo.

Fuentes Principales: efemérides.cuba.cu; es.wikipedia.org; datos históricos del autor.

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[1] Citado por el historiador Octavio R. Costa.

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sábado, 24 de octubre de 2015

141. Santiago de Cuba.

“...si yo quiero que la República sea amable, si yo quiero que los cubanos amen la Nación y la República, me importa muy poco que amen al Gobierno. El Gobierno es una cosa transitoria y la República es algo que debe ser inconmovible. El Gobierno se compone de personas que pasan. La República se compone de las leyes, de los sentimientos, de la historia que son duraderos. Amar a la República no implica amar a sus gobiernos.[1]” Manuel Sanguily Garrite.

Memorias de Santiago de Cuba de una niña. Por Ariel Glaría. HAVANA TIMES — El 10 de agosto de 1,861 el presidente de los EE.UU.,- Abraham Lincoln-, designaba, como cónsul de su país en la ciudad de Santiago de Cuba a Mr. Elisha T. Wallace. Llegó a La Habana en septiembre del mismo año y en la madrugada del 6 de octubre de 1,861, a bordo del Vapor Cuba, a la ciudad de Santiago de Cuba. Su nombre, aunque nada lo desmerita, solo puede hallarse hoy, en las cofradías de los archivos oficiales; donde en cambio nada se dice que el ilustre hombre venía acompañado.

clip_image002[6]Caroline Wallace era solo una niña cuando vio por primera vez la fortaleza excavada en la roca a la entrada del puerto de Santiago de Cuba. Acompañaba a su padre, el nuevo cónsul norteamericano en esta ciudad del Caribe, donde vivió junto a él seis años. Legando, con inocente objetividad, el más singular testimonio de la sociedad santiaguera de entonces que se tenga noticia hasta hoy.

Los molestos insectos. La jerga callejera donde se mezclaba el español y el creole* “que asaltan los oídos del visitante como la música de diversos instrumentos”. La poca prisa que muestran para todo los habitantes de esta ciudad. Son colores de un mundo vivido con intensidad y amor por esta niña norteamericana. Que no duda en recrear, con sabia credulidad, a pesar de su formación protestante; su visita al Cobre [Santuario de la Virgen del Cobre]. Primero a las minas; -las más ricas, entonces, de este metal en el mundo y que fueron las primeras excavadas en América por los europeos en el año 1,524- en ellas ve a los mineros “embarrados y tiznados” emergiendo de los pozos, excavados a mil pies [≈300 m] de profundidad, en jaulas tiradas por sogas. Pasa luego al santuario de La Virgen de La Caridad del Cobre; a la cual llama “Virgen Milagrosa”. Aquí su elocuencia se desborda. El instinto la lleva al control de su imaginación y con serena objetividad relata todo lo que escucha y ven sus ojos.

La leyenda de la aparición de la Virgen. La subida y bajada de los peregrinos a toda hora del día por la escalinata enladrillada hasta el templo. La abundancia de confortables hoteles para los viajeros que llegan desde muy lejos, lo mismo a pie que a caballo. Una vez dentro del templo, siguiendo el orden de su atención, nos dice que la mayor atracción del santuario es, por supuesto, la propia Virgen maravillosa; pero confiesa quedar más admirada por las enormes cadenas de plata que cuelgan en el interior del templo sujetando grandes cuencos llenos de aceite donde flotan cientos de velas; a donde los creyentes llegan con un cucharon largo, recogen aceite y después de rezar lo beben.

Por exactitud histórica debo decir que el santuario actual no es el mismo que acogiera a nuestra viajera. Aquel se derrumbó en 1,906 en su lugar, hacia la segunda mitad del siglo XX, se construyó el que tenemos hoy.

clip_image004[4]Con igual precisión y delicado olfato, Caroline detalla la belleza de la mujer cubana; su vivacidad en los gestos, la expresividad de sus rasgos, el carácter fresco y afectuoso así como otras costumbres inherentes al alma femenina cubana que no duda en mostrar: tan desconocidas para ella en su natal New York. Calle actual de Santiago de Cuba.

Su prodigioso interés por todo, se revelaría al público norteamericano, más de treinta años después de su regreso a New York al iniciarse el conflicto hispano-norteamericano-cubano; un mundo único de singular belleza donde, mestizaje, religión, y hábitos hacen destacar una cultura legitimada por los contrastes y costumbres de su gente. “Santiago de Cuba antes de la guerra”. No es solo un libro de memorias; son las memorias de una niña guardadas en un libro.

Fuente y fotos de: http://www.havanatimes.org/sp/?p=110059#sthash.VxfE4aP6.dpuf

[*Creole: “El criollo haitiano (…), llamado haitiano o creol en la República Dominicana, (nota 1) es el idioma criollo hablado en Haití y por emigrantes haitianos en toda la zona del Caribe,… se extiende incluso hasta pequeños núcleos… donde viven inmigrantes haitianos. Está estructuralmente basado en el francés, pero mezclado con lenguas del África Occidental,…” es.wikipedia.org También se aplica a descendiente de los colonos europeos españoles o de otro tipo en el Caribe o América Central o América del Sur. 2 Un descendiente blanco de los colonos franceses en Luisiana y otras partes del sur de EE.UU. http://es.gdict.org]

La ciudad capital de la provincia de Santiago de Cuba, de igual nombre, fue fundada por Diego Velázquez en 1,515, junto a la desembocadura del río Paradas; poco tiempo después fue trasladada al lugar en que se encuentra actualmente. En 1,520 se construyó su catedral, que al cabo de seis años fue destruida por un incendio. Durante la primera mitad del siglo XVI, Santiago de Cuba fue la capital del país y residencia oficial de los gobernadores españoles, hasta que a partir de 1,553, La Habana ocupó ese lugar. Su primera actividad económica fue la búsqueda de oro, que pronto se agotó. El descubrimiento de yacimientos de cobre posibilitó la explotación de la primera mina de ese mineral en Cuba: en la zona de El Cobre, cercana a la ciudad.

clip_image005[5]Santiago de Cuba fue objeto de la codicia de piratas y corsarios que con frecuencia la asaltaban. El más famoso de sus atacantes fue el francés Jacques de Sores. Para protegerse de tales saqueos, las autoridades iniciaron en 1,633 la construcción de un sistema defensivo en torno a la urbe. La batería de la Socapa, el castillo de la Estrella y el de San Pedro de la Roca (actualmente conocido como El Morro), han sobrevivido hasta nuestros días. Este último, en 1,997, fue declarado por la UNESCO Patrimonio de la Humanidad.

Varios hechos relevantes de nuestra historia ocurrieron en este escenario, el más importante el 26 de julio de 1,953. Ese día un grupo de jóvenes con Fidel Castro al frente, tomaron las armas y asaltaron el Cuartel Moncada,… [Contra la tiranía del gral. batista] Son muchos los lugares de esta ciudad donde el visitante puede conocer acerca de nuestra historia y sus protagonistas. Uno de los más importantes sin duda, es el monumento funerario del cementerio de Santa Ifigenia, donde reposan los restos mortales del Apóstol, José Martí.

Fuente condensada: www.cuba-santiagodecuba.net/sp/historia.asp

Nota: son pocos los artículos sobre los barrios cubanos y es difícil encontrar alguno que recoja los aspectos de interés general que se perderán con el tiempo. Lugares como Santiago de Las Vegas, en La Habana, con una rica y antigua tradición cultural e independentista no están disponibles. Aun más escasos son los que no están hechos para el turismo o son marcadamente politizados. ¿Alguien nos puede ayudar a reconstruir y divulgar la historia local de nuestras patrias chicas?

DEL MUNDO TRAIGO UN CANTAR…

Leonardo Padura recibe el premio Princesa de Asturias. AFP, octubre 23, 2,015. Tomado de: El Tiempo.

Leer más: http://cartasdesdecuba.com/leonardo-padura-recibe-el-princesa-de-asturias/

Federación cubana de golf ¿derecho del pueblo? Isbel Díaz Torres. Havana Times. Si desea ver los campos y los deportistas, abra este vínculo: Antonio Castro, gran entusiasta del golf. Foto: http://www.golfchannel-la.com

Un pastelito… por favor Jorge Milanés Despaigne. Havana Times. En una mano trae la bolsa y el bastón, con la otra busca algo que no encuentra… dos pesos para comprar un pastel. …la situación quedó clara. Otras veces había estado ante hechos similares. Extendí mi mano: “Mire abuela, para que pague dos pastelitos”. [Igual hice con dos personas en Aranjuez: un hombre de 55 años sin trabajo y sin posibilidad que le ofrezcan uno y un desclasado “medio ido” al que pagué lo que quiso comer: un café con leche. Miseria y miserables hay en todas partes.]

EE.UU. votará en contra de condenar el embargo a Cuba VOA 22.10.2,015. El borrador del documento en su forma actual "no refleja completamente" el nuevo espíritu de reconciliación entre Washington y La Habana, dijo un funcionario a la agencia AP. Más

Publicamos una información falsa: “El régimen cubano envió al jefe de sus FFAA a Siria para apoyar a Rusia Infobae.com El Instituto de Estudios Cubanos de la Universidad de Miami confirmó la presencia de Leopoldo Cintra Frías. Su tarea es respaldar a las tropas de Moscú en su defensa de la dictadura de Bashar al Assad. Según el Instituto de Estudios Cubanos y Cubano-Americanos (Iccas) de la Universidad de Miami, en total son 300 los cubanos que ya están en territorio sirio.” Esta información apareció en varios medios. Desechamos las que evidentemente son parciales y contrarias al gobierno cubano. Escogimos la del Instituto de Estudios Cubanos de la Universidad de Miami por su carácter académico y detallado comentario. Nos equivocamos. Una vez más la falta de veracidad y la parcialidad son parte equivocada de la lucha por un país democrático, independiente, “con todos y para el bien de todos”. Conste, que el gobierno de Cuba puede enviar al jefe de sus Fuerzas Armadas a donde estime sin que otro gobierno lo deba objetar. Lo que no debe es enviar soldados cubanos a combatir con los rusos en medio de negociaciones con los EE.UU. De todas formas, tal vez la falsa información sirva para impedir que se cometa ese error. Pedimos excusas por haber publicado la información sin esperar que medios internacionales la respaldasen. El Editor.

Aforismos y frases célebres:
“La verdad adelgaza y no quiebra, y siempre anda sobre la mentira como el aceite sobre el agua.” Miguel de Cervantes (1,547-1,616) Escritor español. Fuente: proverbia.net

EFEMERIDES mundiales: (21-27)
22 de octubre de: 2,004 - Fallece la Doctora Rosa Elena Simeón Negrín. Doctora en Medicina y Ciencias Veterinarias, obtuvo resultados docentes e investigativos de relevancia. Fue una investigadora de primer orden y una dirigente amable, afable y honesta. 23 de octubre de: 1,887 - Muere Francisco Albear y Fernández de Lara. Al cerrar sus ojos un día como hoy en La Habana, no pudo inaugurar el tercero de los acueductos que tuvo en el siglo XIX la villa San Cristóbal de La Habana. Este proyecto se le encomendó cuando era presidente de la Junta de Obras Públicas de Cuba. Fue inaugurado en 1,893, seis años después de su muerte. Luego de más de un siglo de construida, esta obra que lo inmortaliza suministra en la actualidad el 19% del agua que recibe la capital. Su diseño por gravedad no consume combustible ni necesita tratamiento previo, excepto la cloración. Mediante un extraordinario trabajo de geodesia estableció la pendiente necesaria desde sus manantiales en lo que hoy es Fontanar hasta los Tanques de Palatino, situados a unos 10 km. “Estudiante destacado, viajó por Europa para profundizar sus conocimientos. A la vuelta a su tierra, en 1845, pasó a ocupar el cargo de Director General de Obras Públicas de la Real Junta de Fomento, además de ser ascendido al grado militar de Teniente Coronel. A nivel académico, ocupó distintos cargos en… Cuba además de formar parte de distintas organizaciones y sociedades de todo el mundo.” es.wikipedia.org En algunas biografías se le atribuye la ciudadanía cubana, punto inexacto porque el Ing. Albear nació y murió en una colonia española. No tuvo participación en nuestras Guerras de Liberación, lo cual no resta un ápice al mérito de su obra. 1,894 Muere Cirilo Villaverde [¿S.O.A?] en Nueva York. Nacido en 1,812 en Cuba. “Autor de una serie de relatos cortos, su gran obra fue Cecilia Valdés o la loma del Ángel (primera parte, 1,839; versión definitiva, 1,882), novela romántica de asunto antiesclavista que ofrece una intensa y realista visión de la Cuba del siglo XIX. Villaverde, defensor de los ideales independentistas, participó como propagandista activísimo en la conspiración de La Mina de la Rosa Cubana de 1,848. Al ser descubierta la misma por delación de un conjurado fue apresado en La Habana y condenado primero a muerte «en garrote vil» y más tarde a diez años de prisión. Escapó el 31 de marzo de 1,849 con otros presos y escondido en la bodega de una goleta costera, llegó a los EE.UU. En Norteamérica continuó luchando por sus principios políticos. Fue en Nueva York secretario de Narciso López, a quien conocía desde 1,846, y redactor en jefe de La Verdad. Publicó en Nueva Orleans entre 1,853 y 1,854 el periódico El independiente,…” “... Narciso López, el poeta Miguel Teurbe Tolón, José Aniceto Iznaga Borrell, su sobrino José María Sánchez Iznaga, Cirilo Villaverde y Juan Manuel Macías, idearon la bandera de Cuba,… Sobre ella juraron luchar y ofrendar la vida por hacer Cuba independiente.” es.wikipedia.org Al estallar la Guerra de los Diez Años (1,868), se unió a la Junta Revolucionaria establecida en Nueva York, y desde entonces hasta su muerte sólo viajó a su país en ocasiones especiales. [Añado: no he encontrado el apellido de su señora madre en las biografías consultadas. En este caso también se le atribuye la nacionalidad cubana, la que tenía moral y socialmente pero no es exacto. Sobre el origen de la bandera, se omite la participación de la esposa de uno de los citados que fue quien la confeccionó. En una biografía se cita la guerra de 1,868 como “la de Independencia”, lo cual no es cierto.] 24 de octubre de: 1,874 - Se gradúa José Martí de licenciado en Filosofía y Letras. En esta fecha, Martí y Fermín Valdés Domínguez se encontraban en Zaragoza,… En aquel ambiente de provincia Martí desató una actividad increíble y puso a prueba su talento poderoso y brillante. En junio aprobó el bachillerato, luego de vencer en menos de seis meses todas las asignaturas. Días después se graduó de licenciado en Derecho Civil y Canónico. Pasados cuatro meses devino licenciado en Filosofía y Letras con las más altas calificaciones. 25 de octubre de: 1,938 - Muere Alfonsina Storni en Argentina. Nació en Suiza en la última década del Siglo XIX. Radicada y nacionalizada en Argentina, ejerció el magisterio y el periodismo, convirtiéndose en una ardiente defensora del feminismo en pugna valiente contra la desigualdad social de la mujer imperante en la época. Poetisa de gran dominio formal, evoluciona del romanticismo al simbolismo y alcanza a veces una perfección clásica. 26 de octubre de: 1,989 - Se inaugura el Jardín Botánico Nacional. Es una institución educativa, científica y recreativa. Su construcción comenzó en el año 1,968, bajo la dirección técnica del botánico Johannes Bisse, especialista de la antigua R.D.A. Durante muchos años la Dra. Angela Leyva fue su directora logrando con cariño, firmeza y ciencia convertirlo en una gran muestra de la botánica mundial. Precioso su jardín japonés. Lo único a lamentar es que se construyera sobre siete metros de tierra fértil que podría alimentar la ciudad de La Habana, como antaño hacían los huertos de chinos en los terrenos bajos y pantanosos que irracionalmente se destinaron a construir la Estación de Ferrocarril, que continúan vacíos. 27 de octubre de: 1,492 - Llega a Cuba Cristóbal Colón. Reunificada España por los Reyes Católicos, este reino estaba en condiciones de apoyar la propuesta de Cristóbal Colón de buscar una nueva ruta hacia la India, después de hacerlo esperar durante seis años; se puso a disposición del navegante tres carabelas: La Niña, La Pinta y La Santa María por parte de mercaderes que financiaron la expedición, con las cuales llegó a tierras de este continente el 12 de octubre de 1,492 y después a nuestra Isla en esta fecha del mismo año. 1,873 - Deponen a Carlos Manuel de Céspedes de su cargo como Primer Magistrado. El Padre de la Patria cometió muchos errores en el desempeño de sus funciones de Presidente, tanto militares como sociales. No supo unir las diferentes fuerzas regionalistas en un frente común por la independencia. Por ello, entre otras razones, es que este día se reúnen nueve diputados en el campamento mambí de Bijagual en confabulación político-militar, para acusar a Céspedes y deponerlo de su cargo como primer magistrado. En contra de estos hechos protesta el general Calixto García. Lo peor es que negaron a Céspedes la posibilidad de marchar a los EE.UU. donde pretendía reunir recursos para la guerra. Lo confinaron en la Sierra de Cristal, en Oriente, donde se dedicó a alfabetizar a los campesinos, hasta que fue localizado por el enemigo muriendo en combate.

Fuentes Principales: efemérides.cuba.cu; es.wikipedia.org; datos históricos del autor. Sobre Cirilo Villaverde: http://www.biografiasyvidas.com; http://www.compartelibros.com

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[1] Citado por el historiador Octavio R. Costa.

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