¿Qué
significa en Cuba “vivir como Carmelina"?
CiberCuba. Bajado de Facebook. Una buena amiga “subió” a Facebook el probable origen del
popular dicho cubano: “Vivir como
Carmelina”. Hubo en
la Cuba republicana una mujer llamada Carmelina cuya intensa vida dio origen a
una frase popular que perdura hasta la actualidad. Se utiliza para designar a alguien feliz, libre,
que no se detiene en preocupaciones por el qué dirán. El tema llamó mi atención por lo que busqué
más información que añado al original. Descubrí que existen dos versiones muy
diferentes sobre el origen, formas y actitudes del vasco Don José Arechabala.
Por ello pongo una a continuación de la otra. Espero que UD. llegue a alguna
conclusión propia de quien, en realidad, fue Don José Arechabala. Yo, ya tengo
la mía, y no es mala.
¿Quién fue Carmelina? Carmelina
Arechabala Hurtado de Mendoza nació en Cárdenas, una de las ciudades de mayor bonanza económica en
Cuba durante el siglo XIX e inicios del XX. Fue nieta del español Don José
Arechabala, dueño de un imperio industrial matancero construido sobre la base
del ron.
Desde niña Carmelina pudo darse ciertos
gustos que más bien parecían excesos. Tuvo joyas, viajes, fiestas fastuosas,
una vida de ostentación en sociedad que se contraponía a la austeridad de su
padre y su abuelo.
Las
crisis de la familia Arechabala. Para que se tenga una idea de la magnitud del poder
económico de la familia Arechabala, eran los segundos mayores productores de
ron de Cuba, sólo aventajados por Bacardí. Además, son los creadores del Ron Havana Club y tenían otros muchos
negocios.
Los Arechabala tuvieron altibajos en su
fortuna. La
mala suerte les tocó más de una vez. Por ejemplo, les afectó un huracán en
1,888 que destrozó las fábricas, un ras de mar en 1,933 destruyó sus almacenes,
muelles, alambiques, etc., más dos guerras mundiales afectaron sus
exportaciones, de derivados del azúcar y de combustibles. Sin embargo, siempre
resurgían con más fuerza.
Una
princesa en pueblo chiquito. Los
Arechabala además, sufrieron la crítica social por casarse entre familiares
cercanos. Tal es el caso de Carmelina que contrajo matrimonio con un
miembro de su familia.
Si
sumamos joyas, buena vida, viajes, presencia en sociedad, fiestas pomposas,
crisis económicas, resurgimiento de sus fortunas y todo eso lo ubicamos en
Matanzas, específicamente en Cárdenas una ciudad pequeña, el asunto se vuelve
una bomba de relojería fina para la crítica social.
Tras la
pérdida de su esposo, en 1946, Carmelina se implicó más en los intereses de la
familia y en la administración de algunas propiedades y negocios. Aunque “sentó cabeza”, esto no fue suficiente y
la frase de “vivir como Carmelina”
quedó para la eternidad, como un símbolo de quien goza, presume y no se
preocupa del qué dirán.
Fuente y foto: ¿Qué significa en Cuba “vivir como Carmelina"? -
CiberCuba
Añado: El abuelo de Carmelina fue un empresario vasco nacido en España.
En Cuba, los españoles,- a todos-, los llamamos “gallegos” sin sentido despectivo, sino cariñoso pues ellos,- en
general-, se comportan con respeto hacia los criollos de cualquier condición
social y racial pero,- sobre todo en el carácter-, no es igual un vasco que un
gallego o un asturiano que un castellano, ni tampoco un catalán. Cada nacionalidad tiene sus
rasgos y costumbres propias. Algo parecido, pero mucho más marcado,
que las diferencias entre un santiaguero y un habanero.
[Esta es una versión biográfica sobre su abuelo José Arechabala
Aldama (Gordejuela, Vizcaya, España, 1,847 - Cárdenas,
Matanzas,
Cuba, 1,923) Por Ana Vega Pérez Vega.
El 21
de septiembre de 1,862, un quinceañero vizcaíno desembarcó en La Habana con ganas de
comerse el mundo. Eran otros tiempos y los quinceañeros andaban bastante más espabilados que los de ahora
debido al hambre y la necesidad, así que no se hagan ustedes cruces.
José Arechabala Aldama, que así se llamaba el chaval, había dejado atrás su
Gordexola natal para buscarse las castañas en Cuba, soñando seguramente con
ganarse bien la vida y, si acaso, ganar las suficientes perras [pesetas] como
para volver algún día y levantar una casona de indiano de ésas que dejaban
patidifusos* a los del pueblo. (*Patidifuso: que, de tanto asombro, se queda
parado. DEL estupefacto.)
Cruzó
el Atlántico con ambición, pero ni en sus mayores fantasías hubiera pensado que
150 años después su nombre estaría asociado a uno de los productos más
conocidos y vendidos de Cuba: el ron Havana
Club. Probablemente les suene a ustedes que otro gran nombre del ron,
Bacardí, debe su nombre a un barcelonés y sin embargo, la mucho más cercana
historia del Havana Club y de su
fundador vasco pasa desapercibida. ¡Nunca más! A partir de hoy podremos tomar
el cubalibre con propiedad, sabiendo que detrás de esa marca estuvo el trabajo
de un clan vizcaíno.
A la
sombra de un vecino: Y
verdaderamente de un clan se trataba, ya que en el siglo XIX se solía emigrar
con el apoyo (y quizás la promesa de un trabajo) de algún familiar o conocido.
[Eran los “sobrines” que trabajaban
por la comida y dormían en la bodega sin derechos, desplazando cubanos.]
Así fue
en el caso de José Arechabala, que comenzó su aventura cubana a la sombra de
los negocios de otro gordexolano.
Domingo Aldama, pariente lejano del joven
José, se había enriquecido
gracias al tráfico de esclavos y las plantaciones de azúcar y entre 1,815 y
1,870 atrajo a la isla caribeña a multitud de paisanos de las Encartaciones
deslumbrados por su poderío. Nuestro protagonista comenzó a trabajar en
Matanzas dentro del comercio azucarero y después, en 1,869, pasó a una agencia
marítima en la que tenía participación otro vasco ricachón, Julián de Zulueta. Marqués de
Álava, alcalde de La
Habana y archimillonario; en 1,873 Zulueta nombra a José Arechabala
apoderado de sus propiedades en la vecina y floreciente ciudad de Cárdenas, «el Chicago cubano».
El caso
es que José se instala allí, se casa con una cubana llamada Carmen Hurtado de
Mendoza y ahorra para montar en 1,878 su propio negocio, una pequeña destilería
bautizada como La Vizcaya. Con el escudo vizcaíno como
marca registrada, con su roble y sus dos lobos, Arechabala comienza a
elaborar licores, aguardiente de caña y ron con el subproducto que aportaba una
fábrica de azúcar también de su propiedad. Su buen hacer y su fino olfato para
el comercio le llevaron a triunfar rápidamente y convertirse en uno de los
mayores fabricantes y exportadores de la Isla, sabiendo sobreponerse a
ciclones, revoluciones, guerras y mil azares más.
Una
boina en Varadero: A
principios del siglo XX José Arechabala ya lo tiene todo: dinero, familia y una
casona indiana en Gordexola (la
que alberga actualmente al ayuntamiento). Presidente de honor de la
colonia española en Cuba, miembro destacado del centro vasco de La Habana, dedica su fortuna a embellecer
Cárdenas con un teatro (el Arechabala, demolido en 1963) y a pasear por
Varadero boina en ristre. [Además, paga becas a jóvenes, ayuda al asfaltado de
las calles, es Declarado Hijo Predilecto de Cárdenas. Ver vínculo al final.]
Creador
del por entonces famosísimo ron añejo Arechabala
75, José fallecería en 1,923 sin ver su legado más conocido, Havana Club. Nacido en 1,934 como
evolución del ron de la casa, Havana Club
sería durante años uno más de los numerosos productos elaborados por José
Arechabala S. A., cuyo catálogo incluía distintos rones como el Arecha, Caña 1920, Habanita,
Doubloon, Bucanero o Tres Arbolitos, además de ginebra, anis, vermut, vino
quinado, brandy, licores de fruta, cremas o aperitivos.
Este auténtico emporio del embolingue* siguió dando guerra
de la mano de los descendientes de José (especialmente de su sobrino-nieto
Josechu Iturrioz) hasta 1,959. La revolución cubana se llevó todo por delante y
nacionalizó la fábrica La Vizcaya
siguiendo con la producción de Havana
Club después de eliminar el apellido Arechabala de la etiqueta. Eso sí, se cuidaron bien de
seguir poniendo «desde 1878» en las botellas. Ése fue el año en que los
sueños de un quinceañero vizcaíno se hicieron realidad. [*Embolingue:
embolingar, se. Parece indicar bebidas alcohólicas. No existe en DEL ni lo he
encontrado en la Red.]
Fuente y foto:
La siguiente biografía, sobre
el mismo personaje, es como la de otra persona, tanto por su contenido como por la
descripción de la vida de Don José Arechabala. ¿Pueden ser ciertas ambas? El Editor.
“Era el
sexto hijo de una familia de Gordejuela (1), quien emigró a Cuba con 15 años, donde se
convirtió en uno de los mayores industriales de la Isla. En el mismo barco que
le llevaba a Cuba en 1,862 …, poniéndose
a servir como panadero en sustitución del anterior,… Al desembarcar en Cuba
se presentó a un familiar suyo, Antonio Galíndez, por aquel entonces uno de los
grandes empresarios de la producción y comercio azucareros de la provincia de
Matanzas y para quien empezaría a trabajar (3).
En 1,869 comenzó a trabajar para "Casa Bea", empresa dedicada a la ferretería, banca y
consignación de buques (4) y propiedad de Julián de Zulueta,
importante político y empresario, quien más tarde llegaría a ser alcalde de La Habana.
Gracias a su buen trabajo, José causó buena impresión y en 1,873 fue nombrado apoderado de los negocios que el mismo Zulueta
tenía en Cárdenas. En 1,874 contrajo matrimonio con Carmen Hurtado
de Mendoza, con quien tuvo cinco hijos.
En 1,878 fundó una destilería con el nombre de "La Vizcaya", donde comenzó a
destilar ron y otros licores. La industria prosperó de tal manera que pudo
rehacerse al huracán que azotó Cárdenas en 1,888 (5) los daños que tuvo, de más de 50.000$ [pesetas de la
época]. A principios del
siglo XX la fábrica en Cárdenas ya tenía acceso al ferrocarril y se había
ampliado para disponer de varias calderas y columnas de destilación, y los
negocios se iban ampliando para incluir refinerías de azúcar, fábricas de confituras, astilleros e incluso plantas de producción de
combustible. Al
mismo tiempo, la compañía dedicaba muchos esfuerzos a las mejoras sociales en
Cárdenas y entre otras cosas, contribuía al asfaltado de calles, proporcionaba
becas de estudio para jóvenes cardenenses e hijos de empleados o construía un
teatro (6). En 1,919 fue nombrado Hijo Adoptivo de Cárdenas.
En 1,921 la compañía fue incorporada con el nombre de "José Arechabala S.A." y fue
nombrado presidente de la misma. Esta empresa fue la que lanzó en 1,934 el ron Havana Club y continuó produciéndolo hasta el
expolio de la misma por la revolución cubana el 31 de diciembre de 1,959. Su
fundador falleció el 15 de marzo de 1,923, a las 06:30 de la mañana, apenas
unos minutos después de comenzar el turno de trabajo en Arechabala y haber
enviado a sus hijos a la planta diciendo "¡A trabajar muchachos, ha sonado el pito!" (7)
Cierro con este dato que sólo conozco a través de una
persona que trabajó en Arechabala: uno de los secretos de las bebidas
fabricadas allí se debe, o debía, a la calidad del agua de una fuente que estaba
en el interior de la fábrica. Lo creo posible porque la calidad del líquido es
fundamental para todo el proceso.
REVOLTILLO:
Desde hace meses circula el rumor interesado que se puede gestionar la
adopción de la ciudadanía española para nietos o bisnietos de cubanos que hayan
adquirido la nacionalidad española. EN ESTOS MOMENTOS NO es posible.
Existe un proyecto de Ley al respecto que ni siquiera ha sido discutido, mucho menos
aprobado. LA ÚNICA POSIBILIDAD LEGAL ES LA RESIDENCIA DURANTE DOS AÑOS EN
ESPAÑA. Si le interesa el tema, abra el vínculo siguiente:
La posición de los dedos
que puede revelar si sufres cáncer de pulmón El Diario NY Emma
Norton, asesora de enfermería en el área de oncología de la compañía
inglesa de seguros Bupa UK, reveló
un truco que usan los profesionales como un método parcial para
diagnosticar tumores pulmonares.
Norton explicó a HuffPost que, al colocar los índices de
ambas manos de esa manera, quedará un espacio en forma de diamante entre ellos.
Si es así, los pulmones se encuentran en buena forma; pero si esa
figura no se forma en esa posición de los dedos, es posible que la persona sufra una condición
llamada “finger clubbing” (golpeteo con los dedos), un síntoma que presenta hasta el
35% de los enfermos de cáncer de pulmón, según Cancer Research UK. Leer
más.
¿Por
qué se llama 'black friday'? ¿De dónde viene? La Vanguardia,
España. “ …las primeras referencias al black friday como fiesta comercial, sin tener
en cuenta episodios anteriores con el mismo nombre fuera del ámbito económico,
sitúan el origen en la ciudad de Filadelfia, donde en los años cincuenta los
policías se referían como black friday al día en el que
cientos de coches –en la época eran negros, black en inglés–
se lanzaban a las calles para iniciar las compras de Navidad. Un día de caos
circulatorio que teñía de negro las calles y llenaba las tiendas”. Leer más.
Próxima edición: 11 de enero de 2020.
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algunos artículos han sido resumidos. Si desea leer el texto completo debe ir
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(…) y de… es indicar que se ha condensado la obra original. Los comentarios
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